Макариевские чтения помогают в преподавании основ религий

В Томске начались III Макариевские педагогические чтения, проводимые областным институтом повышения квалификации и переподготовки работников образования совместно с отделом религиозного образования и катехизации Томской епархии.

Педагогические Макариевские чтения  в честь известного земляка, святителя и просветителя Макария Невского,  проходят в Томске уже третий год в течение двух месяцев. Это  площадка, объединяющая педагогов светских и воскресных школ. Им есть чему поучиться друг у друга. Учитель воскресной школы  –  не всегда профессиональный педагог, но человек церковный. Для него Библия – не отвлеченная теория,  а практика жизни. Среди светских педагогов, наоборот,  мало  воцерковленных людей,  зато много  блестящих профессионалов, в детской психологии, отличные методисты. Компетенции у них разные, а задача одна: духовно-нравственное воспитание детей.

– Так мы можем дополнять опыт  друг друга, – рассказывает  педагог Ирина Коновалова, одна из организаторов и идейных вдохновителей Макариевских чтений. –  Как показывает практика предыдущих чтений, такие встречи  дают существенный эффект в практической деятельности. Чтения имеют исключительно методическую направленность, здесь вы не услышите теоретических концептуальных докладов, отвечающих на вопросы, зачем и почему нужны  духовно-нравственное воспитание,  преподавание основ православной культуры. На площадке собираются те, для кого  все это является очевидным, и обсуждают, как это лучше делать, обмениваются опытом, представляют свои программы, наработки, методическую литературу.

По словам участников чтений, они весьма помогают педагогам школ вести новый обязательный предмет «основы религиозных культур и светская этика», который  призван познакомить ребят  с традиционной духовной культурой, сформировавшей менталитет нашего народа;  расширить возможность выбора, показав альтернативу «ценностям», которые транслируются массовой культурой и СМИ.

– В Евангелии сказано – бог есть любовь, милосердие, всепрощение, – говорит Ирина Коновалова. – Значит, мы вместе можем сделать так, чтобы душа ребенка стала чуть ближе к этим качествам, верит он в бога или нет.