Казачья пляска вместо брейк-данса

В Москве прошел II Всероссийский конгресс фольклористов. На нем под руководством генерального директора Государственного республиканского центра русского фольклора, доктора педагогических наук Анатолия Каргина собрались специалисты со всех уголков нашей страны, а также гости из Великобритании, Сербии, Италии, Болгарии, Белоруссии.

Как и положено большому празднику, форум открылся песнями и плясками владимирских рожечников, тульских гармонистов, дроботом казачьих сапог, алтайским горловым пением.

Перестроечная двадцатилетка роковым образом сказалась на российских деревнях, носителях традиционного быта. Многие просто перестали существовать. Еще совсем недавно, в 1990-е годы, в Прибайкалье складывались сказки на охотах и рыбалках. Но изменение бытования привело к исчезновению сказочников, отсутствию у них преемников. Как противостоять исчезновению традиционного уклада, приобщать к нему молодежь, каждый регион решает по-своему. Например, на Кубани, в Волгоградской области, специально создаются казачьи классы. На занятиях рассказывают об истории, обучают прикладному искусству, вывозят в музеи. Как отмечали ученые, педагоги с большой охотой осваивают новый курс. Специалисты полагают, что музыкальный фольклор для детей становится достойной альтернативой увлечению массовой культурой, помогает сформировать мировоззрение, дает звуковой код нашего русского языка. Чего стоят, например, старинная казачья молодецкая пляска «на локотках» вместо западного брейк-данса или наш лаконичный лубок вместо комиксов, бирюльки и пирамидки вместо привычного конструктора «Лего». Дорогого это все стоит. Исторической памяти, душевной гармонии и патриотизма.