Татьяна Ефлаева, Орехово-Зуево, Московская область: На исконный русский вопрос: «Ты меня уважаешь?» мы должны сами себе ответить: не-а!.

Это не мелочь и не ерунда. Хамство угнетает сохранившее в себе культуру меньшинство. Хамство заражает наших детей. Хамство не дает ситуации в стране измениться: если мы друг друга не уважаем, как мы можем выбрать других политиков, другой курс страны?

Когда мы с мужем везли 7-летнего сына на недавно прошедший в Москве Фестиваль науки (между прочим, нам из нашего Подмосковья добираться до столицы 2 часа), я предвкушала, как вывалю перед ним все богатство современного научного интерактива – всевозможных роботов, оптические иллюзии, головоломки, игры, виртуальные тиры, автогонки и прочее. Однако побродив по выставочным залам Экспоцентра, сын заявил, что сюда он больше ни ногой. «Здесь все толкаются, пихаются, не дают ничего ни посмотреть, ни поиграть ни во что!» – угрюмо пояснил он. И это была сущая правда: каждый интересный экспонат был окружен толпой из взрослых и детей, которые и не пробовали создать никакой цивилизованной очереди, а просто оттирали друг друга при первой возможности. У одного из экспонатов и вовсе шла чуть ли не драка – стайка подростков как обезумевшая с обеих сторон колотила 3D-экран из пластиковых палочек, дающих объемное изображение. Только приложил ладонь с той стороны, как слепок тут же с силой схлопывали обратно. В ход шли не только руки, но и спины, и даже лица (представьте себе, каково это, когда тебе с силой выдавливают палочки в лицо). В общем, некоторые аттракционы мы просто обходили стороной. И поскольку ни я, ни мои домашние не обладаем столь необходимой у нас способностью пихаться локтями и вырывать что-либо у другого из рук, то мы в основном ограничились беглым осмотром и уехали домой несолоно хлебавши. И дело не только в том, что приобщение к миру науки не состоялось. У ребенка в душе остался горький осадок и недоумение – почему никто не уважает друг друга? Конечно, он видел что-то подобное и раньше (например, в «Ашане»), но не в такой концентрации: люди идут, не глядя друг на друга, не считая нужным ни уступать дорогу, ни посторониться, ни тем более извиниться, если нечаянно задел кого-то. И это мы еще живем в относительно маленьком городке. В мегаполисах такое сплошь и рядом, до такой степени, что мы уже не замечаем этого: придержать тяжелую дверь в подъезде или метро для проходящего следом, помочь одинокой маме с коляской, даже просто элементарно дать выйти другим, прежде чем зайти куда-то самому, окружающим все реже приходит в голову. Дальше – больше: из-за ничтожной чепухи, вроде того, кто первым, к примеру, возьмет овощи с лотка, вспыхивают препирательства, моментально переходящие в оскорбления и выяснение отношений. Какое-то всеобщее хамство, возведенное почти в абсолют! Наблюдая это явление с начала 1990-х, все никак не перестаю поражаться: так ведут себя взрослые люди, практически все воспитанные в СССР, то есть отлично знакомые с правилами и нормами приемлемого в обществе поведения. Времена ломок всеобщих ценностей не пощадили и культуру поведения человека в обществе, и культуру вообще. Как будто наши люди вдруг решили: мне все позволено. Воспитание слетело с нас как шелуха. Конечно, не со всех, но, похоже, с абсолютного большинства. И это не мелочь, не ерунда. Хамство угнетает сохранившее в себе эту культуру меньшинство. Хамство заражает наших детей. Хамство делает нашу жизнь невыносимой и выталкивает за ее пределы лучших, энергичных и цивилизованных. Хамство не дает ситуации в стране измениться: если мы друг друга не уважаем (при гипертрофированном сознании собственного права), как мы можем выбрать других политиков, другой курс страны? Нами управляют люди, ни секунды не видящие в нас людей. Наконец, оно просто отравляет атмосферу, обессиливает и лишает желания жить в родной стране. Можно долго рассуждать, что такое отношение друг к другу закономерно родилось вследствие всей нашей истории – татарское иго, опричнина, Смута, века крепостного рабства, революция и Гражданская война, сталинщина… Но это не отменяет нашей личной ответственности за свою жизнь. В наших, по крайней мере, силах воспитать своих детей в отвращении к хамству и в знании того, что хорошо и что такое плохо. Возможно, нет, точно, им будет трудно жить здесь такими. Но не хотите же вы, чтобы ваш ребенок стал быдлом (ненавижу это слово, но от правды никуда не деться)? Я не хочу.