Однокурсники Ольги Куприяновой, студентки молодого факультета журналистики НГУ, были немало удивлены, узнав, какую тему избрала она для дипломной работы – “Публицистика XVI века”. Между тем, выбор продуман и даже прочувствован.
Летом Ольга работала в археографической экспедиции вместе со студентами-филологами и открыла для себя уникальную древнерусскую культуру – летописи, рукописные и старопечатные книги минувших веков, которые продолжают реально жить в Сибири третьего тысячелетия и в среде старообрядцев, например, востребованы больше, чем современные средства массовой информации.
Работа в археографических экспедициях стала для нескольких поколений студентов школой критического системного мышления. Научный руководитель дипломницы – доктор филологических наук профессор Елена Дергачева-Скоп и ее муж Владимир Алексеев, доцент НГУ, создатель отдела редких книг и рукописей ГПНТБ , стояли у истоков научного освоения древней культуры, названного академиком Лихачевым “археографическим открытием Сибири”.
Словно сама судьба соединила их , чтобы создать культурологическую полифонию: профессор Елена Ивановна Дергачева-Скоп не только знаток древнерусской литературы, но и прекрасный педагог, наделенный публицистическим даром, а Владимир Николаевич Алексеев, эрудированный, горячо любимый многими поколениями студентов НГУ, – популяризатор памятников старины. Оба они еще в молодости приехали в Новосибирский академгородок, прошли трудную школу научного поиска, отмеченную как смелостью гипотез, так и глубиной, достоверностью доказательств. На защите кандидатской диссертации Елены Ивановны был Дмитрий Сергеевич Лихачев.
Первые же археографические экспедиции еще в начале 60-х подтвердили, что идея поиска в Сибири следов, памятников древнерусской культуры продуктивна, многообещающа, богата открытиями. Урал, Забайкалье, Тобольск, Енисей, Васюганье, Дальний Восток и Тюменская область – это действительно были тропы первопроходцев истории культуры, и находки ошеломляли как своей значительностью, так и особенной судьбой. И все вместе это было отражением судьбы и характера народа.
– В какой-то уральской деревушке, утратившей корни и традиции, нам несли любую литературу, – вспоминает Владимир Николаевич, – а вот в Сибири, в среде староверов, где сохранились не только старые книги, но и средневековое отношение к ним, где продолжается естественная жизнь книги, получить какой-либо памятник письменности очень непросто. ” Мы не можем отдать, мы по ней молимся,- объясняют владельцы, – наши правдеды держали это в руках…”
– Мы никогда не изымали книгу из обращения, – подчеркивает Елена Ивановна, – наша сибирская методика заключается в подчеркнутом уважении к личности человека, в уважении старообрядческих традиций. Мы сотрудничали с действующими общинами, собирали книги там, где деятельность общины затухала. Был, например, на Васюганье скит, исчезающий, настоятельница которого завещала нам древнерусские книги: “чтобы их читали, изучали, обращали на воспитание человека”. Сегодня в ГПНТБ 3 тысячи редких рукописей и старопечатных книг. Православие и продвижение казаков в Сибирь способствовали распространению литературы, новых орудий труда, новых семейных и общественных отношений – такой вывод делают студенты на основе собственных находок, прикосновение к которым погружает их не только в родную, но и в мировую историю. Текст сибирского хронографа XVII века, обнаруженного в Тобольске, не только подтверждает взаимодействие культур в средние века, но и дает студентам возможность буквально прикоснуться к вечности, ощутить реальность истории.
Каждая из тысячи рукописей, собранных археографами, уникальна. Авторского права тогда не существовало, и каждый летописец, переписывая даже канонические тексты, что-то опускал, уточнял и добавлял. Зачастую более поздние списки оказывались и более полной копией древней рукописи, “отредактированной” в промежуточном звене по политическим или иным соображениям. Поэтому сопоставление автографов разных веков, скрупулезное изучение деталей позволяет ученым проследить не только движение текста, но и развитие общественной мысли, социально-политической ситуации, самой истории человечества.
Ценны и интересны для исследователя не только тексты древних книг, но и сделанные на полях пометки, записи, высказанные читателем мнения. Они характеризуют и личность, и особенности времени.
Если бы создать карту сибирских находок, обнаружилась бы, вероятно, сеть средневековых скрипториев, сохранивших традиционную духовную культуру неискаженной катаклизмами тысячелетия.
Ценны эти находки и необычностью подходов сибирских ученых в своих исследованиях – всякий раз избирали они собственную тропу, оригинальную задачу решали. Так было и с экспедицией на Дальний Восток. Маршрут вычерчивали по дневникам Арсеньева, которые были изданы только в 40-е годы в Хабаровске в собрании его сочинений. Сохранились записи о встречах будущего писателя со старообрядцами. Отправившись по старым адресам, Елена Ивановна и Владимир Николаевич, уже известные и с доверием принятые в среде старообрядцев, смогли не только собрать для научной библиотеки редкие рукописи и старопечатные книги, но и вести наблюдения, позволявшие сопоставить век нынешний и век минувший.
Для студентов каждая такая экспедиция становится школой научной мысли, честности, беспристрастности и особой точности. “От достоверных мужей испытав” – предваряет летописец свое сообщение. Но на подтверждение его достоверности научные сотрудники, историки и филологи, тратят годы собственной жизни, мучительно и страстно пробиваясь к истине. Академик Николай Николаевич Покровский, например, обнаружил на Алтае уникальный список XVI века “Судное дело Максима Грека”, живой сиюминутный отклик на событие, носящий репортажный характер. Это живое свидетельство прояснило многое из того, что казалось спорным. В ходе других многочисленных исследований были уточнены время написания и авторство бесценных рукописных текстов, названы подделки или фальсификаторы. Выяснилось, например, что иное прочтение даже одной буквы может перечеркнуть или восстановить характеристику времен, событий, отношений). Был найден редкой редакции список поэтичнейшего “Сказания о Мамаевом побоище”. Стоило бы с подобными находками познакомиться современным ниспровергателям “хронологии в истории”. Им явно не хватает научной школы сибирских археографов.
В последнее десятилетие такой научной школой стала работа новосибирских археографов в Тобольске. Новосибирские исследователи выявили здесь уникальные рукописи и издания из библиотек архиереев, Тобольской гимназии, уездного училища XVIII века, семейных библиотек известных ученых и общественных деятелей. Обнаружена здесь среди других и рукопись хронографа XVII века. Елене Ивановне, знавшей по петербургским источникам почерк сибирского исследователя тех времен Семена Ремезова, художника и историка, создателя белокаменного Тобольского кремля, удалось доказать, что и тобольский автограф, и хранящаяся в Петербурге рукопись “История Сибирская” с оригинальными иллюстрациями имеют одного автора – подвижника русской культуры Семена Ремезова. Сейчас новосибирские ученые готовят к изданию “Историю Сибирскую”. В проекте участвует Фонд возрождения Тобольская, печатать издание будут в Италии.
Создав электронную версию тобольской рукописи “Книга, глаголемая Рай”, посвященной событиям Страстной недели, новосибирские энтузиасты спрогнозировали второе рождение древней письменной культуры, ее новое вхождение в жизнь: полистное изображение рукописи делает ее доступной даже для дистанционного использования. Сегодня в сельских школах, подключенных благодаря президентской программе к “Интернету”, на уроках можно считывать с монитора и эту потрясающую каждого до глубины души рукопись, и ремезовские хроники, рукопись с “Судным делом Максима Грека” и Житием Александра Невского. Ясное и точное научное описание и система поискового аппарата позволяют отыскивать необходимый текст и облегчают работу с ним исследователю, студенту и любому человеку, интересующемуся историей, культурой, литературой, этнографией.
Другой вклад сибиряков в оснащение мирового научного поиска – создание сводного каталога рукописей, старопечатных и редких книг в собраниях Сибири и Дальнего Востока. Это тысячи наименований. Издано около 20 выпусков, содержащих описание памятников письменной культуры на территории Сибири. В этой титанической работе участвовали и хранители местных музеев (Ялуторовск, Енисейск, Исетск, десятки других населенных пунктов, чьи свидетельства теперь обогатят науку). Это такие же подвижники российской культуры, как и ее исследователи. Все они сегодня просто бедствуют – даже ГПНТБ, одна из крупнейших библиотек России, периодически выключается энергетиками из жизни. Зарплата их так мизерна, что и с учительской не сравнится. Поистине подвиг их безвестен – хранят они ценности, ни с чем по значительности несопоставимые.
Итогом этой самоотверженной миссионерской работы пользуются исследователи всех крупнейших университетов мира. Постоянно сотрудничают с отделом рукописей и редких книг Болонский и Гарвардский университеты, Библиотека Конгресса США, университеты Лидса и Генуи.
Для сибиряков же радостен другой результат: в Новосибирске созданы такие культурная среда и материальная база исследований, которые позволили Всероссийскому празднику cлавянской письменности впервые в истории перешагнуть через Урал. В мае этот праздник ждут в Новосибирске.
Галина ФРОЛОВА
Новосибирск
Комментарии