“A” лучше, чем “B” Принципиальная декларация атеиста

Что есть атеизм.
Атеизм – это мировоззрение, при котором человек не использует в своих мыслях категории “бог”, “природа” в значении “бог”, а также иные категории, относящиеся к потусторонним, непостижимым и недоказуемым силам, либо использует их лишь в качестве предположений.
Для атеиста только факты имеют значение при построении мировоззрения. Любое предположение, чтобы стать фактом, подлежит объективному доказыванию (доказыванию относительно уже имеющихся фактов).
Атеист убежден, что любое знание должно иметь практическое применение. Непостижимое знание такого применения иметь не может.

Атеист и вера.
Вера является одной из неотъемлемых составных частей человеческого мышления. Отрицать наличие веры или предлагать искоренение всякой веры – бессмысленно.
Для атеиста вера равна предположению.
У атеиста вера не является преобладающей составной частью мышления, она не может служить доказательством для знания. Вера используется атеистом лишь в отношении фактов, объективно доказанных другими людьми, но не доказанных им самим; либо в отношении предположений, от которых в данный момент зависят жизнь, здоровье человека и иные реальные ценности реального мира. Атеист четко понимает грань между религиозной и практической верой.

Атеист и верующие.
Атеист признает право любого другого человека верить во что угодно или не верить ни во что. Он не стремится навязывать кому-либо свое мировоззрение и взгляды. И он требует аналогичного отношения к себе со стороны верующих.
Атеист не стремится рушить связанные с религией здания и сооружения, жечь книги, убивать верующих, применять к ним насилие.
Однако атеист борется за то, чтобы в его населенном пункте, в его стране, на его планете не устанавливалось бы преимущество религии над атеизмом, религиозной пропаганды над атеистической. Атеист имеет активную гражданскую позицию и всеми доступными ему методами следит за тем, чтобы расходы на религию не превышали разумных пределов.
Атеист борется с религиозным, коммунистическим, фашистским и иным фанатизмом, способным нарушить свободу граждан исповедовать любую религию/учение или не исповедовать никакой.
Атеист выступает резко против приобщения к религии (крещения, обрезания и т.п.) лиц, не способных осознать творимого над ними, в том числе детей до 6 лет и т.д. Также атеист выступает против приобщения к вере в принудительном порядке и в условиях, близких к принуждающим, в школе, в армии, в местах лишения свободы и т.д.

Атеист и его отношение к миру.
Атеист более ответственен и самостоятелен, нежели верующий. Он не считает себя подчиненным или рабом некой “высшей” силы. Он сам совершает поступки и сам за них отвечает перед собой, перед обществом и перед государством.
Атеист более осмотрителен, нежели верующий. Перед совершением поступка он лучше обдумывает все последствия и не ссылается на постулаты вроде “на все воля божья”.
Атеист более справедлив и объективен, чем верующий. Для него нет исходных бездоказательных (якобы не подлежащих доказыванию) истин. Он не относится ни к кому и ни к чему предвзято.
Атеист менее склонен к фанатизму, чем верующий. У него меньше шансов зациклиться на одной идее, у него меньше шансов признать какую-либо идею непогрешимой и абсолютно истинной.

Атеист и другие атеисты.
Объединение между людьми по признаку их отношения к атеизму происходит в случаях, когда их права как атеистов нарушаются или могут быть нарушены. В своей борьбе атеисты используют исключительно законные методы, борясь с религией, а не с верующими.
Атеисты стремятся к поэтапному созданию общества, в котором атеистическое мировоззрение станет преобладающим, поскольку дальнейшее сохранение лидирующей роли религии может только затормозить развитие общества.
Иван ТИМОФЕЕВ