Верю – не верю

Генератор виртуальностей

Интерес к сновидениям существовал у человека давно. Еще в Библии сказано, что только избранные могут интерпретировать увиденное во сне… В древности полководцы никогда не начинали сражения, если видели накануне сон, который можно было толковать как неблагоприятный…

Начиная с VI века до н.э. и по VI век н.э. в Греции и Риме практиковали метод инкубации сна, когда люди уходили в священные места, чтобы получить от Бога нужный им сон. Страждущего посылали в один из многочисленных храмов Эскулапа, где вместе со жрецами он участвовал в молитвенных песнопениях, воздерживался от соблазнов и от той пищи, которая, как считалось, препятствует сновидениям. Получив первое божественное приглашение ко сну, он проводил ночь лежа на окровавленных шкурах принесенных в жертву овец и быков в компании извивающихся неядовитых священных змей. Неудивительно, что человеку снился сон, полный значения. Результат – множество исцелений.

Страждущий, которому снился сон непонятный, мог пойти к толкователю сновидений. В древнеегипетском городе Мемфисе на двери дома одного из таких толкователей висела табличка: “Толкую сны. Мандат выдан самим Господом Богом”.

У мусульман сохранилась традиция использовать вызванные сновидения. Человек, стоящий перед трудной проблемой, вначале читает свою молитву, а затем ложится спать, ожидая сон, который ответит на его вопрос или подскажет решение.

И все-таки мы до сих пор не знаем ответов на многие вопросы, в том числе ничего не понимаем под определениями “выспался” – “не выспался”, то есть главного нашего состояния, от которого зависят настроение и работоспособность. Мы все еще стоим на начальном уровне понимания, произнося крылатые термины – “сон в руку”, “вещий сон”, “утро вечера мудренее”. По-простонародному трактуем понятия “полеты во сне”, где мы будто бы растем… и так далее.

Толкование снов – пустое занятие, ибо сны есть продолжение нашего мышления. “Для мозговых нейронов вообще отдых не нужен”, – говорит в интервью “АиФ” заведующий кафедрой нервных болезней Московской медицинской академии, профессор А. Вейн. И в то же самое время он утверждает, что такой науки, как “гипнопедия”, нет, то есть нет обучения во сне… А есть “последняя информация, полученная перед сном, которая имеет наилучшие условия для запоминания… Есть сновидения, которые совпадают с реалиями жизни, но нет в них ничего вещего, они лишь отражают те тревоги, те заботы, которыми живет человек, те память и знания, которые у него есть, в несколько причудливой форме…”

Разумеется, изучать состояние человека, который чуть ли не полжизни проводит во сне, необходимо хотя бы потому, что Менделеев во сне увидел свою знаменитую таблицу, а Нильс Бор – модель атома.

Так в проспекте Института сновидений, открывшегося семь лет назад, имеются такие положения: 1. Мир сновидений представляет собой особую форму виртуальной реальности. 2. Феномен сновидений представляется закономерным исследовать в контексте изучения целостной событийной реальности, созданной человеческим сознанием…

С мнением профессора А. Вейна расходятся не только создатели Института сновидений, но и А. Горбоский, который в своей книге “Пророки? Прозорливцы?”, в частности, написал следующее: “…Символы сна и предзнаменование, которое несут они, не вытекают одно из другого, не связаны между собой логически… Тем не менее, судя по всему, такая связь, лежащая вне и превыше логики, все-таки существует. Так, в состоянии гипноза человек оказывается способен переводить самые сложные символы своего сна в понятия обыденной жизни. Сибирским шаманам хорошо известно, что в состоянии сна человек способен воспринимать некую скрытую, зашифрованную информацию о будущих событиях. Сны – составная часть их повседневной практики. К шаману может, например, прийти человек, чтобы узнать, что его ждет впереди, попросить его увидеть это во сне. Опытные шаманы умеют якобы вызывать у себя сны на заданную тему… В большинстве случаев сигнал из будущего является в закодированной, скрытой форме, в стороне от привычных нам логических или причинно-следственных связей”.

Вот как прокомментировал проблему регуляции снов профессор, заведующий кафедрой психологии МГУ О.К. Тихомиров:

– В человеке заложена способность регулировать свой сон, вмешиваться в него. Есть люди, которые могут вечером приказать себе проснуться в определенный час… Так же и со сновидениями. Возможность влиять на содержание своих ночных видений, так же как и реакция на гипноз, при котором, кстати, можно внушить человеку любое сновидение, у людей индивидуальна… Сновидение – это особая форма деятельности мозга. Снижение во сне критичности позволяет человеку увидеть то, что было бы для него непозволительно при бодрствовании. Мы знаем два вида сновидений. Так называемые детские сны, когда человек во сне реализует свое желание, и взрослые – символические сны, имеющие замаскированное содержание. Фрейд, как известно, предполагал, что это проявление вытесненных в бессознательное сексуальных желаний. Но его последователи Юнг, Фромм и др. отказались от такой трактовки, считая, что в бессознательное могут быть вытеснены и другие эмоции. Можно сказать, что научно обоснованной интерпретации содержания снов нет… Хотелось бы напомнить, что в природе вообще и в человеке как объекте природы нет и не может быть ничего случайного и все процессы, происходящие в его мозгу и психике, взаимосвязаны…

Геннадий СЕМАР, писатель