На чтение: ≈ 2 мин.Литературоведы ищут ответ на знаменитый «шекспировский вопрос», решая проблему авторства произведений Шекспира. Искусствоведы бьются над разгадкой другой тайны: достоверны ли дошедшие до нас изображения писателя. Кажется, ответ на второй вопрос нашла соотечественница великого поэта и драматурга.
Профессор Лена Коуэн Орлин подошла к поиску истины основательно. Сначала она обратила свое внимание на два имеющихся в нашем распоряжении портрета Шекспира – Друшатский и Чандосовский. Первый представляет собой гравюру, которая была напечатана на титуле дебютного сборника драматических произведений Шекспира 1623 года. Второй, как полагают искусствоведы, создал художник Джон Тейлор в 1600–1610 годы.
Однако уверенно сказать, что на этих портретах изображен именно Шекспир, а не другой человек, ученые не могут. Лена Коуэн Орлин также сомневается в атрибуции героя картин как Шекспира. В поисках правды исследовательница обратилась к надгробному памятнику писателю в церкви Святой Троицы в родном городе Шекспира Стратфорд-апон-Эйвоне.
Изучение памятника и его истории дало поразительные результаты, в том числе и касающиеся авторства этой скульптуры. Как пишет Daily Mail, Орлин высказала предположение, что памятник создал не фламандец Джерард Джонсон, как принято считать, уже после смерти писателя, а брат художника Николас. Николас Джонсон, вероятно, был знаком с Шекспиром. Более того, выдвинула смелую гипотезу профессор Ирлин, драматург сам заказал ему свое надгробие.
В качестве доказательства своей мысли исследовательница приводит неопровержимый, по ее мнению, факт: на табличке отсутствует дата смерти писателя. Из этого она делает вывод, что именно в надгробном памятнике, установленном у северной стены алтаря церкви Святой Троицы, запечатлены реальные черты Шекспира.
Выбор читателей
Комментарии