У кого власть – тот и бог

Четыре тысячи лет назад Древний Восток жил именно по этой формуле. Понималась она буквально. Подчинение властям и поклонение богам было главной чертой тогдашней цивилизации. Царь был одновременно верховным жрецом. К его имени прибавлялось слово “бог”. Славили и возвеличивали царей, как богов; существовала целая литература, им посвященная. Цариц по именам не называли. Любимая жена самодержца именовалась длинно и образно – “та, которая во дворце”. Остальные жены жили при дворце, в гареме. Самая известная из ассирийских женщин – Семирамида, ее сады были одним из семи чудес света.

Одни из самых первых государств на планете возникли в Месопотамии, ныне это территория Ирака. Примерно за два века до начала второго тысячелетия аккадский царь Саргон объединил города Междуречья в единое государство. Он создал сильный административный аппарат, в провинции поставил на руководящие должности своих людей, уроженцев его родного города, в завоеванных краях воздвиг стелы. Словом, он дал образец царской политики, да такой образец, что ему следовали потом все ассирийские правители.

У преемников Саргона рука оказалась послабее. При них подняли голову соседние кочевые племена, начались набеги. В конце концов аккадская держава расшаталась и рухнула, столицей Ассирии стал прежде неприметный городок Вавилон…

Во втором тысячелетии возникает китайское государство Шан-Инь. И здесь, как в Ассирии, царь считается сыном неба и одновременно исполняет обязанности верховного жреца. Тогдашний Китай – это территория вдоль реки Хуанхэ, это потом он превратился в большое желтое пятно на современной карте.

Древние египтяне тоже не видели разницы между правителем страны и богом. Власть фараона во втором тысячелетии приобретает здесь деспотический характер. Их имена запрещалось произносить, они были священны. К тому же египтяне верили в магию, считалось, что если произнести чье-то имя, а потом проклятие, то оно непременно сбудется. Символы непререкаемой власти фараонов уцелели до наших дней – это пирамиды.

Еще в третьем тысячелетии в Египте возникли школы. Вначале они располагались при дворце фараона, затем при храмах и административных учреждениях. Обучались в них мальчики от пяти до шестнадцати лет. Их готовили к работе писцами. Предметов было в этих школах – по пальцам сосчитать: письмо, чтение, математика, гимнастика и этикет. Писали тонкой палочкой из тростника, макая ее в черную краску, на глиняных черепках или кусках белого известняка, лишь потом переходили на папирус. Новый абзац выделялся красной краской – отсюда “красная строка”. Что касается математики, она была нацелена на решение узкопрактических задач: вычислить объем амбара, площадь поля. Археологам посчастливилось отыскать древнеегипетские тетради, где после решения задачи стоит подпись учителя: “Ты нашел хорошо”.

Во втором тысячелетии в Египет вторглись племена гиксосов, их цари образовали две фараонские династии. Благодаря гиксосам египтяне узнали, что такое лошадь, но это, впрочем, было слабым утешением. Независимость страны удалось восстановить спустя сто с лишним лет. Государство расцвело вновь, и в древнеегипетском народном хозяйстве стала шире применяться бронза, появились изделия из железа.

Во втором тысячелетии до нашей эры человеком было сделано самое замечательное изобретение – письменность. Сначала записывали мысль при помощи иероглифов. Нужно было сказать “птица”- рисовали нечто похожее на птицу, нужно было сказать “яйцо”- рисовали яйцо, когда требовалось передать глагол “родить”, рисовали птицу и рядом яйцо. Время внесло свои коррективы, позднее при помощи специальных символов человек стал обозначать отдельные фонемы. Хотя китайцы до сих пор пользуются иероглифами, и ничего.

Другое открытие – способ добывать железо. Для этого сооружалось нечто похожее на миниатюрную доменную печь, в нее засыпали древесный уголь и железную руду. Уголь поджигали, а чтобы он лучше горел, поддували в печь воздух с помощью мехов. На дне печи образовывались комки железа. Железной руды в природе больше, чем меди и олова, потому ее обработка получила широкое распространение.

Виктор БОЧЕНКОВ