Точка зрения. Их беда должна стать нашей болью

Поздним осенним вечером группа студентов жадно уплетала сэндвичи в открытом кафе за круглым столиком. Неожиданно их трапезу прервал откуда-то взявшийся человек, по внешнему виду которого можно сразу определить, что он уже не первый раз ночует на улице. Студенты привычно прячут глаза и руки по пустым карманам, ожидая очередное выклянчивание денег. Однако бомж пришел к ним совсем не за этим: «Ребята, если у вас останется что-нибудь, ну, от еды, не выбрасывайте, пожалуйста, в мусорку, а то мне кушать очень хочется». Ребята замерли, кивнули головами и задумались, в то время как просивший отошел за угол, откуда искоса посматривал на их ужин. Может быть, студенты оказались чуткими людьми, а вероятно, что именно этот бомж, с добрыми-добрыми глазами, улыбчивым лицом и затаенной грустью, подействовал на них так. Ребята, пошептавшись, стали рыться в карманах, отсчитывая смятые десятки, после чего направились к палатке и купили порцию, даже побольше той, которую ели сами. Подозвав дядю, терпеливо ждавшего за углом, они отдали купленное ему, не забыв и про чай. Человек без места жительства с жадностью принялся за еду, в перерывах проговаривая «спасибо» и ругая самого себя за свой образ жизни. Молодые люди, быстро доев, не стали стеснять своего нового знакомого, ушли.

Сегодня почти около каждой станции метро, просто на улицах можно найти фаст-фудовские заведения на любой вкус: от русских каш и блинов до китайских деликатесов. «Крошки-Картошки», «Теремки», «Стар-догзы» и «Шаурмы» привлекают внимание не только проголодавшихся москвичей и гостей столицы, надоедливых воробьев, а также граждан без постоянного места жительства. Они жадно заглядывают в мусорки, ища себе остатки ужина. Если раньше около тех же самых палаток в центре столицы собиралась компания бомжей, настойчиво требовавших милостыню. Они часто агрессивно вели себя при отказе, теперь эти люди скатились до состояния униженного и оскорбленного. Многие заевшиеся в прямом смысле слова москвичи обращаются с этими людьми хуже, чем с бродячими собаками, которые могут хотя бы укусить в ответ. Такое «общество бывших» роется в каждой мусорке, будучи готовыми вытащить оттуда все что угодно: начиная с газеты, заканчивая вещами, не только бутылки из-под пива, но и любую недоеденную булку. Не редкостным стало видеть папу и сына, когда сын, проворно шастая между палаток, достает откуда-нибудь недопитую бутылку пива, протягивает отцу, а потом уже пустую посуду прячет в пакет. Если же попадается что-то съестное, то дети обычно уплетают это сами или иногда подкидывают своим братьям меньшим, которые зачастую привязываются к бродягам, целыми днями шастающим по городу. Но что именно повлияло на то, что таких бездомных в Москве становится все больше и больше? Раньше было привычным наблюдать беженцев, цыган, бабушек, уличных музыкантов, играющих в переходе, просящих денег на лечение или на погорелое место. Кто-то жалел – подавал, кто-то возмущался или делал вид, что не замечает. При нынешней же ситуации сложно не заметить того, что творится вокруг. Если раньше просящие были ненадоедливыми «пятнами», к которым в итоге все-таки привыкли, то сейчас это принимает уже совсем другие формы. Люди без постоянного места жительства, шатающиеся по городу, – это уже не исключение, это становится нормой, привычным «городским пейзажем». Но как могло случиться так, чтобы люди стали постоянно вести такой образ жизни? Ведь эта проблема не устранится сама, со временем она будет только все больше и больше. Сложно представить, к чему это может со временем привести – новый слой населения, живущий на улице, люди другой крови и иных, своих, диких, уличных правил? Но хочется верить, что в наше время в России этого не произойдет. Человек всегда занимал высшее место на планете, имел разум и возможность развития. Несмотря на прошедшие века, мы не перестаем ужасаться рабовладельческому строю, другим страшным временам, когда один человек мог распоряжаться жизнью другого. Однако стоит задуматься, к чему могут привести социальные проблемы наших дней и сильно ли образ обитания людей, живущих под гнетом злых тиранов, будет отличаться от тех, кто живет изгоем в нашем цивилизованном мире. Оттого что мы называем это по-другому в наши дни, страдания людей не становятся менее тяжелыми. Эта проблема в первую очередь не только государственного, но и человеческого уровня и касается каждого. Мы не должны равнодушно проходить мимо обездоленных, думая, что пусть кто-то другой, но только не я, о них позаботится. Их беды, их лишения и невзгоды должны стать и нашей болью, тогда на земле будет меньше несчастных людей.

Анна ЛАВРОВА, студентка