Согласие как утопия. ​Чужая азбука

Недавно в Общественной палате РФ состоялся круглый стол на тему «Культура как основа духовной общности, межнационального и межконфессионального диалога». Очевидно, что обсуждать подобную тему весьма непросто. Возможно, поэтому в выступлениях докладчиков встречались явные логические нестыковки.

Председатель Российского координационного совета мигрантских организаций и сообществ Владимир Хомерики заявил, что Россия отличается от других государств тем, что в ней проживают представители различных стран и конфессий. Правда, если вспомнить о «плавильном котле» наций – США или о разделенной на три региона Бельгии, наша страна уже не выглядит такой уникальной.Удивило присутствующих и замечание Владимира Хомерики о том, что «сейчас Англия и Франция в культурном плане совершенно непримечательные страны, а вот, например, Туркмения или Узбекистан»! Вспомнить с первого раза национального туркменского писателя мне не удалось. Смутно мелькнул в сознании Абай Кунанбаев, правда, он из соседнего Казахстана и запомнится современной молодежи, несмотря на свое богатое литературное наследие, пожалуй, лишь тем, что около его памятника в Москве был развернут лагерь оппозиции. Зато из новейших достижений Франции и Англии – сериалы и мюзиклы, которые прогремели на весь мир.Идея основать университет межнациональных культур для студентов из стран СНГ отклика, похоже, тоже не нашла – хватает своих культурологов-востоковедов.Отец Серей Матюшин продолжил тему образования, посетовав, что в школах не хватает часов ОРКСЭ. Кроме того, по словам священнослужителя, в первую очередь надо изучать культурообразующие религии страны. Однако при таком подходе все может быть в лучшем случае сведено к диалогу православия и ислама.Психолог Наталия Толстая также поддержала перестройку образования, предложив проект «Мам – в школы!». Тогда еврейская, армянская, казахская, грузинская и любая другая мама смогут прийти в школу, принести национальное блюдо, рассказать об обычаях и т. д. Правда, этот проект тоже не вызвал однозначного одобрения.По итогам круглого стола нужно было принять резолюцию, однако присутствующие отыскали в ее проекте существенные недостатки. Преамбула не соответствовала основной части документа – в ней ни разу не упоминались межрелигиозные и межконфессиональные отношения. А некоторые проекты основной части выглядели просто утопически. Например, общефедеральная межконфессиональная конференция, которая завершается общей молитвой. Представители РПЦ решительно отвергли эту инициативу, поскольку она противоречит канонам церкви.Прийти к определенному согласию участникам круглого стола, похоже, так и не удалось. Даже если, как отметил один из присутствующих, межнациональных конфликтов в России нет, а есть проблемы взаимопонимания, они, видимо, характерны для любой аудитории.