На чтение: ≈ 17 мин.В одном из номеров «Учительской газеты» №36, от 6 сентября 2022, была опубликована статья руководителя образовательных программ Центра «Холокост» Светланы Тиханкиной: «Холокост. Все, кто занимается этой темой, делают богоугодное дело». В ней рассказывалось о том, что в августе 2022 года в Ростове-на-Дону и Таганроге состоялась XXII летняя сессия для педагогов России «Уроки Холокоста – путь к толерантности». Кульминацией минувшего семинара, по словам автора данной публикации, стала встреча с жительницей Ростова – Светланой Наумовной Овчинниковой (Веселой). В годы войны ее, вместе с матерью и сестрой, спасла от расстрела в Змиевской балке врач Людмила Иосифовна Назаревич. Медику удалось убедить немцев в нееврейском происхождении семьи Светланы и получить для них справку о «чистоте крови». Рискуя жизнью, Назаревич прятала семью Веселых у себя, чтобы никто случайно их не узнал. И вот на днях эта удивительная, светлая история, получила счастливое продолжение.
Центр «Холокост» получил сообщение из Института «Яд Вашем» в Иерусалиме о том, что Людмиле Иосифовне Назаревич (1892-1977) присвоено звание «Праведник народов Мира» – первой жительнице Ростова-на-Дону, которой присвоено звание за спасение евреев в родном городе. Официальное признание ее подвига заняло более 20 лет и может служить примером того, как должен вестись кропотливый поиск документов и свидетельств, необходимых для такого решения специальной Комиссии всемирно известного израильского мемориала. И какую роль в этом играют участники проектов Центра «Холокост».
В написанном для «Чёрной книги» очерке Ильи Эренбурга «Ростов-на-Дону», почти четверть текста занимают воспоминания жительницы этого города. Она указана в очерке, как «врач Людмила Назаревская». Ни в этом документе, ни в переписке о Холокосте в Ростове-на-Дону, она не упоминала о том, как спасала еврейскую семью. Этот факт еще 20 лет назад установил ростовский исследователь Е.В.Мовшович, который уточнил данные о спасительнице и указал ее настоящую фамилию – Людмила Иосифовна Назаревич. Мы включили этот факт в свои издания.
И только в ходе прошедшего два года назад, образовательного семинара преподавателей России в Ростове-на-Дону, приуроченного к 80-летию казни в Змиевской балке, встал вопрос: почему же спасительнице не было присвоено звание Праведника?! Возможно потому, что в тексте «Черной книги» ее фамилия была указана неверно?
На это обратила наше внимание региональный представитель Центра «Холокост» в Армавире, юрист Виктория Хилькевич. В очерке Эренбурга фигурирует старшая сестра Людмилы, которая вероятно была тесно связана с семьей знаменитых музыкантов Гнесиных. Разночтения в фамилиях сестер и побудили Викторию выяснить детали биографии Л.И.Назаревич.
Документы о подвиге этой замечательной женщины были найдены ею в семейных архивах, хранилищах России и Израиля. Именно Виктория разыскала в Ростове-на-Дону бывшего доцента местного университета Светлану Наумовну Овчинникову (Весёлую), которая в августе 2022 г. рассказала слушателям Летней школы о своем необычном спасении.
Ее отец, шофер скорой помощи, в 42-м году ушел на фронт. В Ростове-на-Дону остались его жена Неся, работавшая медсестрой, с матерью и двумя дочерями, 10 лет и 4 года. Как рассказывает со слов матери младшая дочь, Светлана Наумовна, та приняла решение бежать из города, когда последовал приказ о регистрации евреев. Информацию об опасности ей удалось получить необычным способом. Она неплохо знала немецкий и спросила у шофера вермахта, регистрироваться ли ее подруге – еврейке с маленькими детьми. И тот ответил: передай подруге, что всех евреев везде расстреливают.
Тогда Неся и обратилась за помощью к своей хорошей знакомой, врачу-гинекологу Людмиле Назаревич. Так родился план выйти из города в сторону Азовского моря, где можно было скрыться в рыбачьем поселке, у знакомых. Бабушка же решила зарегистрироваться и остаться. Только несколько дней спустя Людмила Назаревич уговорила ее уйти из Ростова.
Несколько месяцев им удавалось выживать без документов (бабушка еще в Ростове спрятала в диване свой паспорт, с отметкой о регистрации) и выдавать себя за местных жителей. Но кто-то заподозрил, что они – евреи. Семью доставили в тюрьму в Кагальник. В ту же ночь бабушка умерла от сердечного приступа.
Начались ночные допросы матери и старшей дочери – евреи ли они? Неся упорно представлялась украинкой. Тогда было принято решение отправить подозреваемых в Ростовскую тюрьму и продолжить следствие. Матери был дан один день на то, чтобы привести трех свидетелей, готовых подтвердить ее национальность. Девочки остались в ростовской тюрьме, как заложницы. Признаюсь, я впервые столкнулся с таким фактом тщательной «проверки» национальности, дававшей шанс евреям выжить. Но при одном условии – если кто-то из их знакомых и друзей, с явным риском для жизни, пойдет на лжесвидетельство. Таким человеком и стала Людмила Назаревич. С ее помощью удалось найти еще одну «свидетельницу». Больше никто не согласился…
Что же было дальше? По воспоминаниям Светланы Наумовны и со слов ее матери, Л.И. Назаревич шикарно оделась, взяла документы о своем дворянском происхождении и Библию, показывая на которую, заявила полицаям: «Как эта женщина может быть еврейкой, если я ее крестная?!». Эффект был ошеломляющий. Третьего свидетеля не понадобилось.
На несколько дней Людмила Иосифовна поселила семью Веселых в своей квартире. Но оставаться в городе было опасно. Тогда Назаревич помогла им вернуться в тот же рыбачий поселок, с новыми документами. Там их и освободила Красная армия. Вернувшись в Ростов, Неся обнаружила часть мебели у соседей. Отдавать ее они не собирались. И тогда она указала на диван и попросила его открыть. Найденный внутри паспорт бабушки снял все вопросы…
Возможно, именно этот эпизод убедил Несю, что не стоит восстанавливать в советских документах свою национальность. Так она и дочери остались «украинками». А со своей спасительницей, которая после войны работала врачом скорой помощи, она оставались друзьями до конца ее жизни.
В ходе образовательного семинара, Виктория Хилькевич задокументировала свидетельство С.Н.Овчинниковой и вместе с копиями архивных документов выслала их в Центр «Холокост».
Приводим обращение В.В.Хилькевич, как образец прекрасной поисковой работы:
«Уважаемый Илья Александрович!
Личность ростовчанки Людмилы Иосифовны Назаревич нам известна по Энциклопедии «Холокост на территории СССР» (2009), подготовленной под Вашим руководством и редакцией, где содержится статья с рассказом о том, что она спасла еврейскую семью Веселых, в период оккупации Ростова-на-Дону в 1942 году. В этой энциклопедии о ней указано следующее: «врач-гинеколог Центральной городской больницы Людмила Иосифовна Назаревич».
Аналогичные сведения о враче-гинекологе Центральной городской больницы Назаревич Людмиле Иосифовне, которая спасла семью Веселых во время второй оккупации Ростова-на-Дону, изложены в 2006 г. в «Очерке истории евреев на Дону» (автор Е.В.Мовшович).
Именно ее свидетельство о трагедии еврейского населения в Змиевской балке Ростова-на-Дону, 11 августа 1942 года, содержится в статье Ильи Григорьевича Эренбурга «Ростов-на-Дону», подготовленной для «Черной книги», где она (Назаревич Людмила Иосифовна) указана под фамилией «Назаревская».
21 апреля 2004 г. Мовшович Е.В. передал семье Веселых свое письмо, где указал о том, что Л.И.Назаревич проявила незаурядное мужество, спасая их семью. Он также добавил, что: «…в архиве «Яд Вашем» (Израиль) хранится письмо Л.И. Назаревич (1943), посланное ею учителю Н.И. Маклерову, с описанием немецких зверств в Ростове и рассказом о том, как она пыталась попасть к месту расстрела евреев. Летом 1943 г. Маклеров переслал копию этого письма Эренбургу, с архивом которого оно попало в Израиль…»
Еще до возможности ознакомления с этим письмом Е.В. Мовшовича, которое хранится у Овчинниковой (Веселой) Светланы Наумовны, изучение данных электронного архива «Яд Вашем», размещенного в открытом доступе для исследователей, и полученных по запросу данных из архива «РГАЛИ» (Москва) показало, что учитель из Ростова-на-Дону Николай Иванович Маклеров состоял в переписке с писателем и военным корреспондентом Ильей Григорьевичем Эренбургом, в период с 1942 по 1948 гг. Письма этих двух архивов составляют единую хронологическую переписку между ними, с недостающими номерами писем и датами отправлений, что позволило восстановить дневник ростовского учителя, выписки из которого он отправлял И.Эренбургу. В открытом электронном архиве «Яд Вашем» размещен скан оригинала письма Людмилы Иосифовны Назаревич, которое Николай Иванович Маклеров отправил вместе со своим письмом И.Г. Эренбургу 8 июля 1943 года, из г. Ростов-на-Дону. Эти сведения подтверждаются следующим.
Письмо Назаревич Л.И., обозначенное в архиве «Яд Вашем» под фамилией «Назаревская», начинается словами: «Уважаемый Николай Иванович, на Вашу просьбу сообщить то, что знаю из времен страшного периода пребывания немцев в Ростове, о замученных ими гражданах и в особенности о поголовно замученном еврейском народе, я изложу события этого периода м. быть несколько пространно, так, как я их припоминаю в послевоенном порядке…»
Из этого следует, что оно адресовано ее бывшему учителю «Николаю Ивановичу» (Николай Иванович Маклеров).
О том, что она работает в гинекологическом отделении Центральной городской больницы свидетельствует следующий текст ее письма: «25/VII в Центральную городскую больницу, где я работала несколько дней в хирургическом отделении доктора Асцвацатурова, явилось двое немецких военных врачей и дали приказ продолжать работу всем, кроме евреев … В гинекологической больнице, где я работала ординатором…»
Это позволяет ее идентифицировать по профессии и месту работы с текстом, подготовленном Е.В.Мовшовичем (врач-гинеколог Центральной городской больницы г.Ростов-на-Дону).
В конце ее письма указана следующая подпись: «Л.Назаревич».
В письме Маклерова Н.И. – И.Г.Эренбургу (архив «Яд Вашем», №9 от 08.07.1943г.) указано следующее: «…Я отослал Вам выписки из дневника, которые явились результатом моих личных наблюдений. Как глухому мне трудно услышать, узнать впечатления других лиц от оккупации немцев.
Стараясь дать Вам как можно больше материала, я обратился к моим друзьям и знакомым, за достоверность сообщений которых я также ручаюсь, как и за свои лично.
Сейчас, я посылаю Вам рассказ моей бывшей ученицы, врача с 16-ти летним стажем, Людмилы Осиповны Назаревич. В нем много фактов, которых я не знал…».
Отчество «Осиповна» и «Иосифовна» образованы от одного имени и считаются в русском языке лингвистически равнозначными.
В письме Маклерова, фамилия врача указана совершенно разборчиво: «Людмила Назаревич».
Полагаю возможным обратиться к Вам с этими сведениями, с целью последующего возможного архивного уточнения по данным «Яд Вашем», поскольку именно эти ценнейшие сведения Людмилы Иосифовны Назаревич о трагедии еврейского населения г.Ростов-на-Дону, были использованы И.Г.Эренбургом в работе над «Черной книгой» и позволили сохранить в истории эти уникальные факты о трагедии в Змиевской балке, в том числе – были использованы для публикации статьи «Народоубийцы» И.Эренбурга в 1944 году.
С уважением,
Виктория Хилькевич
Армавир, Краснодарский край
11 сентября 2022г.»
Заведующий Архивом Центра «Холокост» Л.А. Тёрушкин выслал все указанные в письме свидетельства и документы в Отдел Праведников Института «Яд Вашем». Через полтора года мы получили сообщение о присвоении Звания Праведника.
Так, в результате поиска участницы наших образовательных семинаров, еще одно имя спасительницы евреев на территории РСФСР вошло в историю Холокоста. Виктория была не первой, кто узнал и даже написал о подвиге Л.И.Назаревич, но именно она прошла всю цепочку поиска нужных аргументов, для присвоения Звания Праведника. Этот пример показателен еще и тем, что многие отраженные в литературе и справочниках факты спасения нуждаются в поиске дополнительных свидетельств. Мы готовы оказать помощь всем, кто располагает подобной информацией.
Илья Альтман, профессор РГГУ, сопредседатель Центра «Холокост»
Выбор читателей
Комментарии