На чтение: ≈ 11 мин.Обратимся к истории. Слово “суд” известно в древнерусском языке с ХI века. Об этом свидетельствует “Историко-этимологический словарь современного русского языка” (составитель П. Черных). Значение слова “суд” было таково – “суд”, “тяжба”, “постановление” (суда), “закон”, “устав”, “наказание”, “смерть”. Также в значении суд, судилище, приговор, правосудие выступало и слово СУДЬБА. Оно тоже известно в древнерусском языке с ХI века. Тогда же появляется новое значение слова “судьба” – предопределение. В этом качестве впервые оно упоминается в “Изборнике 1073 года”.
Макс Фасмер, составитель “Этимологического словаря русского языка”, утверждает, что слово “суд” известно было уже в старославянском языке. В “Толковом словаре живого великорусского языка” В. Даля мы найдем еще несколько подтверждений тому, что слова “суд” и “судьба” имели общее значение.
Так, в Архангельской губернии суд, судебное разбирательство и судебную расправу именовали словом “судбище” с ударением на первом или втором слоге. Не случайно говорили: “Пусть нас судьба разберет, пойдем в волость!”, “Что судьба скажет, хоть правосуд, хоть кривосуд, а так и быть”, “Они на судьбу пошли”. Лишь потом слово “судьба” стало толковаться как участь, жребий, доля, рок, счастье, предопределение.
П. Черных считает, что слово “суд” имеет четыре значения:
государственный орган, ведающий разрешением гражданских споров и рассмотрением уголовных дел;
разбирательство дел таким органом;
помещение (здание), где происходит суд;
суждение, мнение.
В. Даль дает такое толкование слова:
“Суд – разбирательство и приговор по спорному делу или по проступку и преступлению, рассмотрение и решение дела, где есть истец и ответчик:
– собрание, заседание судей;
– место, покой, здание, где это делается”.
Из “Толкового словаря живого великорусского языка” мы можем узнать, какие были суды.
Гражданский – решает тяжбы.
Уголовный – судит за преступления.
Военный – уголовный же для воинских частей.
Суд по форме, судоговорение – гражданский, по особым правилам, очень редко применяемый.
Боярский суд – пошлина с судебных дел.
Суд сместный – двух судей разных ведомств или сословий.
Суд с головы – с нижней степени: полицейский, исправительный, по легким проступкам.
Третейский суд – когда по соглашению двое избирают сами третьего, покоряясь его суду.
Страшный суд – всемирный, ожидаемый во второе пришествие Господа.
Божий суд – рок, судьба.
Пословицы и сказки о суде
Для того чтобы узнать, как относился народ к суду, обратимся к русскому фольклору. И прежде всего к пословицам.
Положительное или нейтральное отношение
Незнайка дома сидит, знайку (свидетеля) в суд ведут.
Вора в суд веди – и сам туда иди.
Судья в суде – что рыба в пруде.
Милость и на суд хвалится.
Все говорят, что по суду один будет виноват.
Дело по делу, а суд по форме.
Без суда никто да не накажется.
Без суда не казнят.
Отрицательное отношение
В суд ногой – в карман рукой.
Суд по форме – судей покормить.
Где суд, там и неправда.
В суд пойдешь – правды не найдешь.
В земле черви, в воде черти, в лесу сучки, в суде крючки – куда уйти? Порешил суд, и будешь худ.
В сказках судебный процесс изображается чаще всего сатирически. Вот перед нами сказка “Праведный суд”. Она повествует о судье Шемяке. Случилось следующее. Бедный брат попросил у богатого лошадь – съездить за дровами. Богатый выполнил просьбу, но не дал хомут. Бедный привязал сани к хвосту лошади и отправился в лес. Когда он наложил целый воз дров, у лошади оторвался хвост. “Я-ко пойду судиться”, – сказал богатый брат. Бедный испугался да и спрыгнул с моста. Упал – убил человека. Пошел бедный на ночлег к незнакомым людям, “с полатей пал, да ребенка в зыбке убил”. Что делать бедному? Во всем виноват. Положил он в лоскуток каменьев, пришел в суд. Судья подумал, что там не каменья, а деньги, и вынес такое решение. Богатый пусть отдаст бедному лошадь, покуда хвост у нее не вырастет. Сыну убитого сказал, чтобы он тоже спрыгнул с моста и убил бедного. Мужчина, у которого погиб ребенок, должен был отдать бедному свою жену. А когда у них появится ребенок, тогда и забрать и жену, и чадо. После вынесения приговора подошел судья к бедному мужику и говорит: “Ну, мужик, давай деньги, что ты мне сулил”. Выяснив, что это были камни, которыми бедный намеревался убить судью, тот не опечалился. Даже обрадовался: не получил богатства, зато жизнь сохранил.
Еще одна сказка называется “На суде”. Мужик шел на базар продавать быка и по дороге сторговался с тремя покупателями. У всех взял задаток. Дело добром не уладилось. В суде один чиновник, ожидая вознаграждения, дает мужику совет, как получить оправдание. Надо, оказывается, что бы ни спросили, сначала спрашивать: “Ну так что?”, а потом говорить: “Вот еще!” Происходит вот такой разговор:
– Ты, мужик, вот этому купцу продал быка? – спрашивает судья.
– Ну так что? – говорит мужик.
– А деньги получал?
– Вот еще!
– А этому продавал?
– Ну так что?
– А деньги получал?
– Вот еще!
– Ну и этому продавал?
– Ну так что?
– А деньги получал?
– Вот еще!
– Да что ты, сумасшедший, что ли?
– Ну так что?
– Пошел вон, вот я тебя в кутузку запрячу!
– Вот еще!
Выпустили мужика. Выбегает чиновник и просит вознаграждение за совет.
Но мужик спрашивает у него:
– Ну так что?
– Давай, братец!
– Вот еще!
“Так и отбился этим мужик”.
Вот такие сказки сохранил в памяти своей русский народ. Здесь много интересного и поучительного и для нас.
Работа со словами с тем же корнем
В “Словаре редких и забытых слов” В. Сомова мы находим слово “судеец”. Это служащий суда, судебного ведомства. В пьесе А. Сухово-Кобылина “Дело” один из героев, Муромский, говорит: “Судейцы ваши ведут уже не торг… – а разбой! Крюком правосудия поддевают они отца за его сердце”.
Известен суд Соломона. Это самый мудрый суд. Откроем Библию.
“Тогда пришли две женщины – блудницы к царю и стали пред ним. И сказала одна женщина: о, господин мой! Я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме. На третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме”.
У другой женщины сын умер, и она подменила его. Обе женщины утверждают, что это ее живой ребенок.
“Эта говорит: “мой сын живой, а твой сын мертвый”; а та говорит: “нет, твой сын мертвый, а мой сын живой”. И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю. И приказал царь: рассеките дитя живое надвое и отдайте половину одной и половину другой. И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите. И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя и не умерщвляйте его; она его мать”. (Третья книга царств, 3, 16-28).
От слова “суд” образованы кривосуд, пересуд, самосуд.
Кривосуд – несправедливый, неправильный, ложный.
Пересуд – вторичное судебное разбирательство.
Пересуды – недоброжелательное обсуждение чьего-либо поведения, поступков и т.п.
Самосуд – самочинная расправа без ведома властей, суда с человеком, уличенным или заподозренным в каком-либо преступлении.
Игра
Подберем рифмующиеся слова к “суд”: сосуд, пруд, изумруд, гуд, труд, талмуд.
Попросим старшеклассников написать небольшое стихотворение, используя эти слова.
А теперь вспомним произведения русской классики, где упоминается слово “суд”.
Гавриил Державин “Властителям и судиям”
Восстал всевышний Бог, да судит
Земных богов во сонме их;
Доколе, рек, доколь вам будет
Щадить неправедных и злых?
Ваш долг есть: сохранять законы,
На лица сильных не взирать,
Без помощи, без обороны
Сирот и вдов не оставлять.
Ваш долг: спасать от бед невинных,
Несчастливым подать покров;
От сильных защищать бессильных,
Исторгнуть бедных из оков.
Работу можно продолжить, дав задание на дом: найти в произведениях М. Лермонтова, А. Чехова, Л. Толстого фрагменты, где говорилось бы о суде.
Александр ИКОННИКОВ,
учитель русского языка и литературы, отличник народного просвещения
Орел
Выбор читателей
Комментарии