Оказывается, в Европе есть столица Рождества. Это старинный немецкий город Нюрнберг. Около 2 миллионов туристов со всего мира съезжаются сюда, чтобы насладиться сказочной феерией. На улицах играют шарманки, тоннами жарятся каштаны и знаменитые баварские сосиски. И, конечно же, на каждом углу можно купить чашечку горячего глинтвейна – традиционного рождественского напитка.

В 1975 году городские власти решили даже придать этому празднику международный статус, пригласив на него и нашего Деда Мороза со Снегурочкой, и американского Санта Клауса, и Святых Николаусов, и прочих рождественских символов из разных стран и континентов. Так состоялся I Международный фестиваль новогодних персонажей. Но потом политики вовлекли всех сказочных и христианских героев в свою “холодную”войну. И только сейчас, спустя почти четверть века, здесь вновь состоялся Международный фестиваль, второй по счету.

Приглашение получили и наши Дед Мороз со Снегурочкой. Но вот беда – им не на что было купить билеты. И тогда авиакомпания Люфтганза любезно подставила им крыло своего самолета. Теперь тысячи туристов и миллион зрителей (шоу демонстрировалось по телевидению) знают о самом старом русском Деде и его доброй внучке.

Всего на праздник приехали персонажи из девяти стран. Главными из них были, конечно же, Николасы. Они приехали из Бельгии, Голландии, Америки (там его именуют Санта Клаусом), родной Баварии и, конечно же, со своей исторической Родины – Анталии.

Почему известный всем христианам и католикам Николай Чудотворец стал для всей Европы и Америки символом Рождества?

Родился он очень давно, 1600 лет назад, в Анталии и всю жизнь прожил в городе Мире. Он был богат, но все роздал бедным людям. Они любили его не только за эту щедрость, но за доброту и терпение. Однажды, проходя мимо дома нищего, он услышал, как убивается горем отец, которому нечем кормить дочерей. Желание Николауса помочь было настолько сильным, что невесть откуда в его руках появились три узелка с золотом. Он бросил их в окно. (По другой версии – это были три золотых яблока, которые он бросил в печную трубу и угодил прямо в башмаки бедных девушек). Николаус был большим другом детей, он исцелял их, помогал сиротам, возвращал потерявшихся малышей домой. Все дети мечтали встретиться с ним и получить подарки. Желания далеко не всегда сбывались, и родители стали подкладывать их от лица Николая. Этот простой житель Миры позже стал епископом и живой легендой. В соседнем с Мирой городе Демре, где он умер, в IХ веке в его честь люди построили храм. Храм стоит до сих пор. Это место паломничества всех верующих. Впервые в праздничном облачении (таком, в котором он приходит к католикам и сегодня) Святой Николай объявился в Голландии. И было это в начале ХVIII века. В Америке он “родился”в 1822 году, когда вышла в свет поэма “Приход Святого Николая”. Только имя его несколько исказили: из голландского Sinte Klaas он превратился в Санта Клауса. В Англии его стали называть Father Christmas, что переводится, как Батюшка Рождество.

Наш Дед Мороз не имеет никакого отношения к Святому Николаю. Дед Мороз – это обрядовый фольклорный персонаж, который живет в лесу. Его жена – Зима. И господствуют они на земле с ноября по март месяц. Иногда в очень старых сказках его зовут Дедом Трескуном, иногда Морозкой. Хотя взбалмошный Морозко это скорее всего Дед Мороз в юности.

Ближайший родственник Деда Мороза живет в Лапландии и называется он Йолупукки. Долгое время считалось (а многие и сейчас так считают), что Йолупукки и есть настоящий Дед Мороз. Может, это оттого, что финское правительство давно возвело его в культовый ранг, сделали рекламу, выстроили дом на горе Корватунтури, придумали почтовый адрес и объявили этот адрес по всему миру. Как бы то ни было, но финский Йолупукки получает самое большое количество писем от детей и взрослых со всех континентов. Каждый год в полдень 24 декабря он приезжает на северных оленях в сопровождении своих юных помощников тоннту (мальчики и девочки в красных колпачках и красных комбинезончиках) в Турку – самый старый город Финляндии. Здесь с городской ратуши провозглашается Рождественский мир.

А вот в соседней Швеции рождественский праздник связан с именем Святой Люции. Она тоже была на нюрнбергском торжестве. Одетая в длинное белое платье, перехваченное красным пояском на талии, с венком из зеленых веточек, красных ягод и пяти зажженных свечей, девушка появлялась в сопровождении детей, одетых тоже в белое, со свечами и звездами в руках. Люция – сицилийская святая – приняла мученическую смерть за веру. С тех пор считается, что день 13 декабря – самый темный день года. Во всех школах Швеции рано утром идут процессии: впереди – Святая Люция с горящими свечами на голове и ее святые помощники. Они рассеивают тьму ночи, неся свет человечеству.

Оказывается, что во многих странах Европы живы и языческие персонажи (вроде наших ряженых). Например, в Австрии. В старинном австрийском городке Шладминге существует очень древний обычай, который называется “шествие перхтов”. Ряженые, с ног до головы одетые в звериные шкуры, со страшными масками на лицах и длинными настоящими рогами, ходят от дома к дому, устраивая страшный шум и грохот. Этим самым они отпугивают от людей всю нечисть. А в другом местечке Австрии, федеральной земле Штирии, другой обычай. Там идет шествие шабов. Шабы – ряженые, одетые в причудливые соломенные костюмы, с 4-метровыми рогами, тоже идут по улицам, разрезая воздух ударами хлыстов.

Красивый праздник устраивают и в Швейцарии. Его проводят в преддверии зимнего солнцеворота. А исконный смысл заключается в том, что люди изгоняют злых духов, которые воруют свет и насаждают тьму.

Хороший, добрый праздник устроили нюрнбергцы. Уверен, все дети, ставшие свидетелями этого шоу, верят, что во всех странах есть добрые волшебники, которые не допустят никакой беды, и все люди будут жить в мире.

Сергей КОЗЛОВ

Фото автора