Нужен власти – можешь буянить Невеселый смысл смешной сказки

Год Лошади давно вступил в свои права, и мысли невольно обращаются к сказке “Конек-Горбунок”, тем более что ее автор – мой земляк.

В деревне Безруково (ныне Ершово) Ишимского района Тюменской области в 1815 году родился знаменитый на всю страну сказочник Петр Павлович Ершов. Он написал только одно ставшее популярным произведение, но этого было достаточно, чтобы обессмертить свое имя и принести славу земле, на которой он появился на свет.
В литературных кругах довольно много говорилось о сходстве “Конька-Горбунка” с пушкинскими сказками, были даже попытки обвинить Ершова в подражательстве, что, на мой взгляд, совершенно несправедливо. Сходство это чисто формальное, обусловленное необыкновенной легкостью ершовского слога, позволяющего без напряжения запоминать большие отрывки из текста. Есть определенное сходство и в образной системе.
По содержанию “Конек-Горбунок” значительно глубже сказок великого Пушкина, остающихся при всем их многообразии произведениями социально-бытового характера. “Конек-Горбунок” – эпическое полотно, а жанр его можно определить как политическую сатиру.
Вспомним, с какой легкостью Иван-дурак прощает братьев, укравших у него коней. Вот мотив их поступка:
Но возьми же ты в расчет,
Некорыстный наш живот.
Сколь пшеницы мы ни сеем,
Чуть насущный хлеб имеем.
Много поколений хлебопашцев сменилось в России с тех пор, но какое из них может похвастаться тем, что, трудясь на земле до кровавого пота, живет безбедно? Вопрос риторический.
А вот картина службы Ивана при царском дворе. Наветы, доносы, клевета, подглядывание, слежка, хитросплетения интриг – где тут уцелеть простодушному деревенскому увальню! Общественно-политический строй в России сменился, но методы борьбы за место под солнцем остались “ершовскими”.
В злободневности поднятых Ершовым социально-политических проблем убеждаешься, читая о судьбе села, расположенного на спине чуда-юда рыбы-кит, где
Мужички на губе пашут,
Между глаз мальчишки пляшут,
А в дубраве, меж усов,
Ищут девушки грибов.
Но вот кит получил прощение, и Иван успел предупредить людей о грозящей беде.
Утро с полднем повстречалось,
А в селе уж не осталось
Ни одной души живой,
Словно шел Мамай войной!
За иронией и шуткой скрывается драма людей, которые вынуждены бросать все нажитое годами, возделанную землю и искать новое пристанище. Вспомним 1970-1980 годы, когда происходило уничтожение так называемых неперспективных деревень. Согласия людей тогда тоже никто не спрашивал. Бросили новые коровники, удобренные поля, школы, магазины, клубы, рассеяли людей. Вряд ли предполагал П.П.Ершов, как аукнется в России через полтора столетия его рыба-кит.
Иерархия в подводном мире – карикатура на современное устройство общества и взаимоотношения между властью и “маленьким человеком”. Кит пообещал своим избавителям отыскать перстень Царь-девицы, но поручил это осетрам, сославшимся на ерша, которого, в свою очередь, смогли отыскать по царскому указу дельфины. Ерш – забияка, хулиган, драчун, возмутитель общественного спокойствия. Но преступление его не в этом.
“Что ты долго не являлся?
Где ты, вражий сын, шатался?” –
Кит со гневом закричал.
На колени ерш упал,
И, признавшись в преступленье,
Он молился о прощенье.
Заслужить прощение власти можно, нужно лишь ей услужить, что и сделал ерш, указав местонахождение сундука с перстнем. Выходя из царских покоев, ерш “с царской дворней побранился” и попутно разбил нос “салакушкам шести”. Инверсия в последнем примере весьма показательна. Ерш не ведет счета своим жертвам, поэтому их число указывается лишь приблизительно. Он нужен власти, значит, может буянить, чинить произвол – все сойдет ему с рук. Жаловаться бессмысленно.
Чем сильнее вникаешь в содержание сказки, тем больше убеждаешься в том, что далеко не веселый смысл заключен в простецких на первый взгляд фразах и событиях. Наш земляк Ершов – не человек безвозвратно ушедшей эпохи, а наш современник с острым, пристальным вниманием к происходящему.
Итак, “Конек-Горбунок” – не бытовая сказка, а социально-политическая сатира. Но в этом отношении она еще ждет своего серьезного исследователя.
Основоположником политической сатиры в жанре сказки в русской классике считается М.Е.Салтыков-Щедрин. Однако его “Сказки для детей изрядного возраста” вышли спустя тридцать пять лет после “Конька-Горбунка”. Пора восстановить справедливость и признать приоритет в этой области нашего земляка Петра Павловича Ершова.

Наталья ДЕНИСОВА,
учительница
с. I-Песьяново,
Ишимский район,
Тюменская область