Не надо иллюзий, господа!

Новый моральный кодекс юного строителя капитализма учит молодежь жить “с поправкой” на …цинизм

Начало нового, 1999 года ознаменовано в британских школах событием, бесспорно, заметным: отныне юное поколение страны начнет учиться по модернизированному моральному кодексу.

Введение в учебные программы нового “завета” вызвано не чем иным, как изменением самой окружающей действительности, внесшей поправки во многие традиционные ценности и представления о том, что такое хорошо и что такое плохо.

Сегодняшнее поколение британской молодежи уже не может снимать кальку с нравственного кодекса, по которому воспитывались их деды и отцы, так как мутации, происшедшие в обществе за последние десятилетия, не оставили камня на камне от многих казавшихся ранее незыблемыми ценностей и святынь.

Ну, например. Согласно новому моральному кодексу, ученики должны усвоить, что брак не является единственной возможностью счастливой семейной жизни. Какие же альтернативы предлагает новая мораль? А вот какие: сожительство партнеров – раз и родители-одиночки – два. Молодежь, по мысли авторов кодекса, должна быть подготовлена к возможно более широкому спектру партнерских взаимоотношений, которые представляют альтернативу традиционному брачному союзу мужчины и женщины.

Понятное дело, что, услышав эдакую богопротивную крамолу, традиционалисты всех мастей уже подняли было камни, чтобы закидать ими греховодников, покусившихся на растление малолетних. Однако камни пришлось спешно опустить, ибо по случайному совпадению одновременно с новым кодексом вышел в свет и правительственный доклад, в котором, в частности, отмечается, что в течение ближайших 12 лет более половины взрослого населения страны будет жить вне брака. Надо отметить, что к подобному состоянию общества – когда одиночки начинают превалировать над замужними и женатыми, – Британия приходит впервые за последние 200 лет. Вернее было бы, наверное, сказать за всю историю, однако, так как статистика подобного рода ведется лишь с 1801 года, для более углубленных исторических параллелей попросту нет фактических данных.

Социологи между тем пророчат и еще более радикальный отход современного поколения от традиционного семейного статуса: в ближайшие 25 лет число тех, кто будет просто “сожительствовать”, не обременяя себя брачными узами, удвоится с сегодняшних 1,5 млн. до 3 млн., тогда как примерно половина всего взрослого мужского населения в возрасте от 30 до 44 лет будет жить и вовсе вне всяких партнерств. Авторы нового школьного кодекса справедливо указывают, что с каждым годом в школах пребывает все больше учеников – выходцев из так называемых нетрадиционных семей, а посему гибко учитывающий новые реалии кодекс-99 предлагает педагогам вводить в моральный обиход следующую установку: “Любовь и преданность, необходимые для счастливого, окруженного заботой детства, могут быть найдены в различных формах семьи. Между тем существуют браки, в которых нет ни любви, ни преданности”.

Многим огорченным критикам новый моральный кодекс представляется излишне циничным. Как-де иначе понимать следующую заложенную в нем индульгенцию: “Единственный путь продвижения вперед содержится в объяснении, что ценности – это всего лишь идеалы, то, к чему мы стремимся, но то, что не всегда осуществимо в реальной жизни”. Правда, далее следует извинительная поправка: “Ученики должны понимать, что трудность жить согласно моральным нормам не означает, что мы вправе принизить их или отказаться от идеалов”.

Моральный кодекс в британских школах входит составной частью в программу, обозначенную как “подготовка к жизни”. На эту программу отводится 5 процентов учебного времени. Предмет относится к разряду обязательных. Оно и понятно. Все-таки жизнь – не какой-нибудь факультатив.

Ольга ДМИТРИЕВА

Лондон