На чтение: ≈ 2 мин.Петербург блистательный и парадный известен всему миру. Из рассказов экскурсоводов, из трудов историографов, из русской классической литературы. А Науму Александровичу СИНДАЛОВСКОМУ известен Петербург другой – «параллельный», «народный», как он сам его называет. И этот образ города, передаваемый из уст в уста, пропитанный хлестким, иногда горьким, но всегда емким юмором, только дополняет удивительный облик Северной столицы, делает его гораздо более объемным, живым. Правда, чтобы увидеть Петербург иным, чем на рекламных буклетах, нужно подобно Науму Синдаловскому более двух десятилетий по крохам, скрупулезно и методично собирать и создавать уникальное систематизированное собрание петербургского фольклора. В его картотеке уже более 12 тысяч легенд, преданий, анекдотов, аббревиатур, крылатых выражений, неофициальных названий, связанных с историей, архитектурой, бытом, нравами Санкт-Петербурга. А источниками для пополнения этого собрания становятся труды историков, документы, письма, воспоминания, журнальные и газетные заметки, путеводители, справочники, издания народных песен, анекдотов, пословиц и поговорок и, конечно, живая речь горожан.
– Наум Александрович, верно ли то, что легенды и мифы подобно коньяку должны настаиваться годами, веками?
– Известно, что фольклор не очень приветствовался официальными властями…
– Получается, что фольклор продолжает рождаться и в наше сугубо прагматичное время?
– Как возникает фольклор?
– Наум Александрович, а много ли о Петербурге сложено пословиц и поговорок?
– А какое место в петербургском фольклоре занимает анекдот?
– Наум Александрович, а у вас есть любимая городская легенда?
Досье «УГ»
Выбор читателей
Комментарии