Народные промыслы

Добрых рук мастерство

Школа # 2 для детей с недостатками в умственном и физическом развитии расположена в Оренбургской области. Ей 10 лет. В школе – 143 учащихся, из них 40 человек – инвалиды детства. Материальная база оставляет желать лучшего. И как компенсация – 30 молодых, энергичных, легких на подъем педагогов с большим творческим потенциалом. Всю воспитательную работу школы коллектив планирует в соответствии с возможностями умственно отсталых детей.

Наиболее удавшимся и красочным у нас получился праздник “Добрых рук мастерство” в рамках программы “Народные промыслы”. Он планировался как разовое мероприятие, но перерос в большой фестиваль. Каждый класс представлял народный промысел, рассказывали историю, показывали изделия, обыгрывали их. Фестиваль не “канул в Лету”, тема “Народные промыслы” оказалась настолько понятной и доступной нашим детям, что уже третий год мы все вместе болеем этим. В школе постоянно действует выставка, учителя труда осваивают резьбу по дереву, изготовление игрушек из соломы, лоскутную технику, тиснение по металлу. В результате всей этой работы наши дети знают и ценят хохлому, дымковскую игрушку, жостовские подносы, богородскую игрушку, оренбургский пуховый платок, вологодские кружева, городецкую роспись, русских матрешек, чеканку.

Цели программы – воспитывать детей в духе народной культуры, пробудить у детей историческую память, наполнить новым содержанием представления молодых о своем народе.

Народ, собирайся! Праздник начинается!

Веселый праздник мы начинаем и все от души вам

сейчас пожелаем

С нами играть, веселиться и петь, себя показать и других

посмотреть!

Где песня льется, там легче живется,

Запевайте песню шуточную, песню шуточную,

прибауточную (исполняется песня “Фома и Ерема”).

Приезжали взрослые с ярмарки, с базара,

Привозили домой вороха товара.

Ну а ребятишкам – девчонкам и мальчишкам –

Свистушки да игрушки, веселые частушки.

Свищет глиняная птичка, козлик, лошадь и синичка,

На боках орнамент ярок – то из Дымкова подарок!

Дымковская игрушка

Глиняные, расписные фигурки людей, животных, птиц, реальные и сказочные, созданные неуемной фантазией и добрыми, умелыми руками игрушечных дел мастеров из бывшей Дымковской слободы, что неподалеку от старинного города Вятки, не сравнить ни с какими другими игрушками. И невозможно не согласиться с теми, кто, глядя на любую из них, восклицает: “Глазам – радость, душе – отрада!”:

Средь поля, средь леса, в снегу и сугробах

Приткнулась деревня домишек убогих

В них печи топили, хоронясь от зимы.

Трещали в печурках поленья осины,

Забаву ребятам лепили из глины.

Дымы над домами всю зиму стояли,

И Дымково все ту деревню прозвали.

Давно это было, но всех и сейчас

Игрушки из Дымкова радуют нас.

Не птица, а сказка, и сказочный конь

От щедрости красок горит, как огонь.

Пусть воет, свистит под окошками ветер,

Узор на игрушках, как солнышко, светел.

Обычная глина и форма простая,

А ты посмотри, красота-то какая!

У тесовых у ворот стоит девиц хоровод,

Наши девицы идут, словно лебеди плывут,

Выступают, словно павы, красотою величавы,

КАК оладушки в меду, словно яблочки в саду.

Друг за другом все идут, звонки песенки поют.

Вышел в Дымково народ посмотреть на хоровод,

Что же можно здесь сказать, все одна другой под стать!

Частушки

Наши ручки крендельком, щеки, будто яблоки!

С нами издавна знаком весь народ на ярмарке.

Мы игрушки расписные, хохотушки вятские,

Щеголихи слободские, кумушки посадские.

Дымковские барышни всех на свете краше.

А гусары-баловни – кавалеры наши.

Мы игрушки знатные, складные да ладные,

Мы повсюду славимся, мы и вам понравимся!

С лентами да с бантами, да под руку с франтами

Мы гуляем парами, проплываем павами.

Барышни красивые, очень мы смешливые,

На плечах-то шубка да с оборкой юбка.

Пошла Маня на базар, принесла с собой товар

Родной матушке-платок, словно беленький снежок.

Оренбургский пуховый платок

(Тихо звучит мелодия песни “Оренбургский пуховый платок”).

Я родилась в России, где за речкой Восток,

А за память спасибо, оренбургский платок.

Пахнет жаром и печкой, пахнет шерстью овечьей.

Будто детства глоток оренбургский платок.

Давно это было, ох, давно! Были еще молодыми наши прабабушки. Сидели они вечерами и пряли шерсть козью. А коз-то было видимо-невидимо тогда в наших оренбургских степях. Вот прядут ее девушки долгими вечерами, а потом вяжут шали.

А одна девушка была такой рукодельницей! Она и шерсть потоньше в нитку скрутит, и шелковую ниточку пропустит, чтобы пух был ровным, да и шали она стала вязать не как все, а с узорами: то павлиний хвост, то квадрат расписной, то следы неведомых зверей. И все эти платки были прозрачными, красивыми, ни один узор не повторялся. Да и крепкие они были: возьми за нитку в середине, да и тряхни, хоть бы что, вот какие прочные. Но это еще не все. Они не только теплые, но и самые легкие, тонкие. Такой платок проходит через отверстие обручального кольца. Не верите? Тогда смотрите. (Демонстрируется).

Вейся, пряжа, тонко, тоньше паутинки снеговой,

Лейся наша песня звонко про платочек пуховой.

1. Затуманились зарницы, дуют, дуют степняки,

Вяжут, вяжут пуховницы оренбургские платки.

2. Ах, платочек, мой платочек, весь в узорах уголочек

И белые ковыля, распушистые поля.

3. Паутинки снеговые для девчат и молодиц.

Вяжут руки золотые оренбургских пуховниц.

4. Выйду, сяду на крылечко, песню звонкую спою,

Пропущу я сквозь колечко паутиночку свою.

5. Распушистый, распригожий, его знает целый мир,

И в Париже носят тоже оренбургский сувенир!

Жостовские подносы

В начале XIX века в Мытищинском районе Подмосковья стала развиваться декоративная роспись подносов. Подносы изготавливали в селах и деревнях Жостово, Троицком, Новосильцеве. Букеты цветов, гирлянды, своеобразные натюрморты были главным украшением подносов. Роспись выполняется на разном фоне, но чаще всего пишут на черном. Для завершения композиции по краю поля делают золотой орнамент.

Под Москвой деревня Жостово стоит,

Промысел народный очень знаменит.

На подносах жарко зацвели сады,

Солнечного лета вечные следы…

В жаркие букеты собраны цветы

Сказочно прекрасной, буйной красоты…

Розы, георгины, скромный василек,

Беленькой ромашки полевой цветок.

Маки и тюльпаны, астры завитки,

Красотой волшебной радуют цветы.

Чувствуем живой мы трепет лепестков,

Вечно любоваться ими я готов.

Жостовская роспись, как костер, горит,

Промысел народный очень знаменит.

Вот какой чудесный жостовский цветок,

в нем красив и ярок каждый лепесток.

Черные подносы с жостовской росписью сразу

покоряют нас колдовскою росписью.

Увлекают яркой, буйной красотой, все букеты

вымыты утренней росой,

Лепестки нежнейшие дышат и живут,

Пышные соцветия сказкою цветут.

Матрешки

Тарарушки, тарарушки, это русские игрушки,

Очень славные, да нарядные, да забавные,

ненаглядные,

не-на-гля-дные.

Русских много есть игрушек и коней, и погремушек,

Разноцветные флажки, расписные сундучки.

Есть еще одна игрушка, все похожи друг на дружку.

Все они живут друг в дружке – это русские матрешки.

Россия! Она всегда славилась своими промыслами, изделиями народных умельцев. Игрушки делали из глины, ткани, дерева, кости. Самой лучшей игрушкой была матрешка. Это настоящее чудо, которое вносит в нашу жизнь тепло и радость.

Дуйте в дудки, бейте в ложки,

В гости к нам пришли матрешки,

Ложки деревянные, матрешечки румяные!

Живут на свете дружные сестрички. Пойдет одна в лес гулять, а за ней вторая, третья, четвертая, пятая… А уж как одна на другую похожа: губки бантиком, щечки румяные, а уж одежда – луг полевой!

А знаете ли вы, ребята, что у нас есть родственница за границей? Ее зовут фукурума, живет она в Японии.

А знаете ли вы, ребята, сколько нам лет? Первая наша прабабушка появилась около 100 лет назад, и сделал ее мастер Звездочкин.

Словно репка, она крутобока,

И под красным платочком на нас

Смотрит весело, бойко, широко

Пара темных смородинок – глаз!

Исполняются частушки.

Я матрешка-сувенир в расписных сапожках,

Прогремела на весь мир русская матрешка!

Ох топну ногой да притопну другой,

Выходи ко мне, Ванюша, поплясать со мной!

Мастер выточил меня из куска березы,

До чего румяна я, щеки, словно розы!

Не то дорого, что красного золота, а то, что мастера доброго.

Красна птица перьем, а человек уменьем.

Хорошая работа два века живет.

Как за Волгой яр-хмель над кусточком вьется,

Перевился яр-хмель на нашу сторонку.

Как на нашей стороне житье пребогато! Серебряные листья, цветы золотые.

Хохлома

Жил в древние времена в Москве мастер-иконописец. Царь высоко ценил его мастерство и щедро награждал за труд. Любил мастер свое ремесло, но больше всего любил он вольную жизнь. И поэтому однажды тайно покинул царский двор и перебрался в глухие керженские леса. Срубил себе избу и стал заниматься прежним делом. Мечтал он о таком искусстве, которое стало бы родным всем, как русская песня, и чтобы отразилась в нем красота родной земли. Так и появились первые хохломские чашки. Слава о великом мастере разнеслась по всей земле. К нему приезжали люди полюбоваться его мастерством. Дошла слава и до царя. Повелел он своим стрельцам найти беглеца и привести. Узнал мастер о своей беде, собрал людей, раскрыл им свои секреты. А утром увидели, как горит ярким пламенем изба чудо-художника. Изба сгорела, мастера так и не нашли. Исчез мастер, но его мастерство живет и до сих пор, ярким пламенем горят хохломские краски!

Хохломские краски, алых ягод россыпь.

Отголоски лета в зелени травы.

Рощи, перелески, солнечные всплески

Солнечно-медовой золотой листвы.

У красы точеной сарафан парчовый,

По волнам узора яхонты горят.

Что за чародеи хохлому одели

В этот несказанный, праздничный наряд.

Роспись хохломская, словно колдовская,

В сказочную песню просится сама,

И нигде на свете нет таких соцветий,

Всех чудес чудесней наша хохлома!

Звучит песня “Наши ложки”.

Хохлома, ты, хохлома, от тебя мы без ума!

Красных ягод переливы, сочной зелени мотивы.

Завиток, потом бутон, красный, желтый, черный фон,

Светом солнечным залита, в росах утренних умыта.

Сочных красок россыпи колдовская роспись.

Хохлома, ты, хохлома, от тебя мы без ума!

Ирина ВАЛЬЦАК

Бузулук,

Оренбургская область