Мы с тобой одной крови

Принято думать, что во времена СССР все населяющие нашу страну народы были равны, люди имели одинаковые права на получение образования, трудоустройство, творческое самовыражение и так далее. Понимаю, всегда можно сказать, мол, это декларировалось лишь на словах, а на деле одни были по умолчанию загнаны в угол, другие, наоборот, господствовали; в самых разных регионах чужаков, которые «не свои», могли даже побить; про представителей вполне конкретных национальностей слагали анекдоты, высмеивая их глупость или, наоборот, подчеркивая их хитроумие, а о некоторых вообще предпочитали молчать, словно их и не существует вовсе. К сожалению, подобные факты, выражаясь казенным языком, имели место быть. Но вряд ли кто-то будет спорить, что господствовавшая в Советском Союзе государственная идеология была основана в том числе и на таком понятии, как интернационализм. Который мы активно распространяли по всему миру, считая его базовым принципом равенства и братства. Да иначе у коммунистов и быть не могло.

В целом те, кто жил в те времена, сходятся в главном: сама идея всеобщего братства была очень привлекательной для подавляющего большинства наших граждан, поэтому являлась одной из тех пресловутых скреп, которые позволяли говорить о жителях СССР как о советском народе, а вовсе не о каком-то пестром наборе отдельных национальностей.

Но с падением коммунистического режима, а точнее уже в последние годы его активного уничтожения, все ярче и резче начали звучать националистические лозунги, суть которых сводится к довольно простой мысли: все наши беды оттого, что мы забыли, кто мы есть, нам долгие годы промывали мозги бреднями о каком-то равенстве, в то время как мы народ древний, благородный и самодостаточный, мы не похожи на других, то есть гораздо лучше остальных, поэтому не вам указывать, как нам жить, и вообще Мы (с большой буквы)! Сразу же начали вспоминать древние обиды, кто кого и когда завоевал, кто у кого чего отнял, скольких наших предков уничтожили ваши предки…

Помню позор, ужас и безысходность тех лет, массовые погромы в бывших советских республиках, когда одни граждане выгоняли из домов, выбрасывали из окон, насиловали, грабили и избивали других, с кем они еще недавно вместе ходили в одну школу, сидели за одним столом, делали одно дело. Потому что вдруг оказалось: «Ты оккупант, я тебя ненавижу, вон с моей земли!», причем выгоняли часто тех, кто здесь родился и вырос, просто считал себя представителем другой национальности, другого народа.

И вот теперь мы подходим к главному.

Россия – многонациональная страна. В ней проживают более 140 миллионов граждан, почти 200 народов и этногрупп. Одних больше, других меньше, третьих совсем мало. Но именно поэтому, я считаю, главным принципом, способным объединить всех без исключения в единый и сплоченный монолит, должен стать все тот же принцип интернационализма. По крайней мере, мне бы очень хотелось, чтобы это было именно так.

Если мы живем в одном государстве, на территории которого действует единая Конституция, значит, не может быть и речи о том, что кто-то из всего этого многообразия имеет преимущества, а кто-то поражен в правах. И точно так же необходимо самым решительным образом пресекать любые попытки кого-то провозгласить себя лично или свою национальность лучше остальных только потому, что он русский, татарин, чеченец, еврей, украинец, якут, бурят и т. д.

Каждый человек имеет полное право сохранять традиции и культуру своего народа, гордиться принадлежностью к нему. Но, как только начинаются речи о каком-либо превосходстве, к подобным высказываниям следует относиться очень жестко. Потому что именно с этого начинаются любые межнациональные конфликты, способные перерасти в кровавые войны.

…Сейчас на телеэкранах, в социальных сетях, газетах и устных речах можно довольно часто услышать тему «древних укров», которые якобы основали свое государство чуть ли не во времена динозавров, выкопали Черное море, одновременно насыпав Кавказские горы, подарили миру науку и культуру, основали все существующие религии. И вообще величайшие умы человечества (Христос, Ной, Будда, Тутанхамон, Чингисхан и пр.) на самом деле тоже представители того самого народа, прародителя шумеров, поэтому, как говорится, «слава нации!».

Произносится все это в юмористическом контексте, мол, послушайте, какую чушь несут наши соседи, до чего они дошли и до чего страну довели. И можно было бы над этим посмеяться, как смеялись раньше над анекдотами про чукчей, армянским радио, троицей «русский, немец и поляк» и пр., безо всякого зла.

Вот только совсем не смешно.

Во-первых, потому что очень многое из упомянутых бредней на полном серьезе преподносится массам как «исторический факт», более того, какие-то вещи вообще вошли в школьные учебники, на них за минувшие 30 лет воспитали целые поколения. И этому верят.

А вот во-вторых… Вы, кажется, забыли, что едва ли не то же самое происходило в нашей собственной стране совсем недавно. И в 90‑е, и в нулевые, и в десятые, и даже в двадцатые годы я слышал от самых разных россиян (в том числе от учителей!) заявления, дескать, русские – самый древний народ на планете Земля, от них произошли все остальные народы, доказательством чему служит наличие в разных языках корней, сходных с русскими (!). Неоспоримым доказательством этого служит, в частности, тот факт, что между нашим языком и санскритом (древнеиндийским языком) много общего, следовательно, санскрит произошел от русского (!). А еще это мы построили египтянам пирамиды, китайцам – стену, подарили арабам алгебру, грекам – медицину, римлянам – право и сделали много-много других славных дел.

Все это не просто было озвучено какими-то бесноватыми с пеной у рта и закаченными глазами, а описано в книгах, этому посвящены многочисленные интернет-порталы, существуют массы людей, стремящихся «возвратиться к истокам» через возрождение древних русских верований, уничтоженных «чуждыми и агрессивными, навязанными нам врагами».

От подобных речей и самовозвеличивания до установки «я потомок атлантов, а ты кто?!» один шаг. И потом обязательно будет еще один: «Я должен тобой управлять по праву представителя коренного народа, а ты как народ малый и молодой слушай и повинуйся!» Особенно если все это связано с темой избранного, а лучше богоизбранного народа со ссылкой «на первоисточники».

Мне могут возразить: а что, если и правда одни народы более продвинутые и культурные, чем остальные, поэтому вполне логично, что именно они и должны всеми верховодить? Разве несправедливо будет доверить бразды правления тому, кто более всех образован, умен, у кого больше достижений, успехов? В принципе да, право вести за собой, определять вектор развития всей страны, решать судьбы остальных должно доставаться лучшим из лучших. Но и здесь необходимо самым серьезным образом следовать все тому же принципу: как только окажется, что наверх продвигают не тех, кто умнее и энергичнее, а своих по национальному принципу, за такое дело нужно бить по рукам, а не дойдет – по голове. Иначе результат будет весьма плачевный, а власть достанется только людям «правильной» национальности.

Тут, правда, есть опасность свалиться и в другую крайность, которую мы тоже проходили. Речь идет о так называемых разнарядках, когда уже не важно, какие у человека дос­тижения, насколько он более конкурентоспособен по сравнению с другими, главное, что он из нацменьшинств, поэтому его обязательно надо продвинуть наверх! Кое-где этот принцип до сих пор процветает, принимая весьма причудливые формы, например, успешной и перспективной на Западе сегодня считают ту кинокартину, в которой обязательно есть не только мужчины, но и женщины, не только белые, но и цветные, не только гетеросексуалы, но также геи и лесбиянки (а лучше еще кто-нибудь); не только здоровые и физически полноценные, но и больные, ущербные. И тут уже режиссерам приходится выкручиваться, выискивая героев не по тому, как они играют, а по принадлежности к определенной страте. Точно так же, к сожалению, было и во времена СССР, когда «кто-то кое-где у нас порой» назначал человека на должность просто потому что «нужен представитель крестьян и пролетариата, ибо с творческой интеллигенцией уже перебор».

Еще раз повторяю: я никоим образом не против того, чтобы человек с гордостью называл себя башкиром или кумыком, греком или удмуртом, носил национальную одежду, соблюдал национальные обычаи, гордился национальной кухней и многим другим. Но я самым решительным образом выступаю против того, чтобы кто-то на основании всего этого заявлял, мол, вы все дегенераты, пьяницы и шалавы, а мы воины и лидеры по природе своей. И я всегда буду против того, кто станет уверять всех, что представителям вот этого народа можно доверить такую-то должность, ибо «у них это в крови», а вот этих сюда лучше не подпускать, ибо «они генетически не способны на это».

Избитая фраза «в каждом народе есть свои герои и уроды» должна иметь и практическое применение, когда уродов мы выносим за скобки именно потому, что они уроды, а героев возвеличиваем независимо от национальной принадлежности. В СССР, кстати, этому принципу старались следовать. В те времена понятие «интернационализм» было неразрывно связано с понятием «коммунизм». И если ты против одного, значит, ты автоматически выступаешь и против другого, но тогда нам с тобой не по пути.

Что же мешает сегодня взять за основу государственной идеологии принцип интернационализма в его неразрывной связи с благополучием государства, тем более что это и правда так? У этого вектора развития страны и общества есть еще один неоспоримый плюс – он выходит далеко за рамки наших границ, а значит, может объединить всех, кто данный принцип разделяет. Как, собственно, и было во времена СССР.

P.S. А что вы думаете по этому поводу, уважаемые читатели? Все ли народы равны или все-таки некоторые равнее?