Эпоха Возрождения. Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок: забвение отменяется

​В 2016 году Обско-угорскому институту прикладных исследований и разработок исполнится 25 лет. Уже четверть века здешние ученые – фольклористы и историки, лингвисты и этнографы – занимаются изучением и популяризацией языков и культуры коренных малочисленных народов Севера – ханты, манси и лесных ненцев.

В советское время поголовного атеизма были практически утрачены древнейшие ритуалы северян: даже в деревнях стали забывать о священных некогда Медвежьих игрищах – церемонии добычи и поклонения таежному царю зверей. Стремительно уходили в прошлое обряды угощения Луны, празднования Вороньего дня и Дня водяного духа, Росомашьи игрища и обряды в честь героев-богатырей.  А ведь раньше эти праздники были не просто важными метками в народном календаре, но и символами веры, вселявшими в людей душевную стойкость, позволявшими противостоять испытаниям сурового мира. Ученые Обско-угорского института прикладных исследований и разработок проделали колоссальную поисковую работу, нашли свидетелей, еще заставших эти народные празднования, по крупицам, осколкам памяти восстановили и записали священные ритуалы. И вновь звучит песня «пробуждения медведя», и люди призывают духов благословить их род, их дом. Теперь-то обряду забвение не грозит: по инициативе ученых впервые проведены обучающие Медвежьи игрища для подростков и молодежи, а сам ритуал выдвинут на присвоение статуса «Шедевр устного нематериального наследия человечества в ЮНЕСКО».Сегодняшний институт –  это пять научно-исследовательских отделов, Фольклорный центр и четыре его филиала в разных городах округа, богатейшая библиотека, Общественный музей науки и образования. Это 60 сотрудников, среди которых  пять докторов и 14 кандидатов наук. Все эти люди сами по себе уникальные, каждый из них заслуживает отдельного биографического очерка. Так, например, директор института кандидат исторических наук, этнограф  Виктория Сподина, приехав на Север в конце 1980-х, на сегодняшний день является одним из крупнейших специалистов по этническим ценностям и стереотипам хантов и лесных ненцев. А ее заместитель по научной работе доктор филологических наук Елена Косинцева, выучив хантыйский язык уже взрослым человеком, – признанный научным миром знаток литературы хантов. Звание доктора филологических наук имеют заслуженные работники науки и образования –  Евдокия Ивановна Ромбандеева, представитель народа манси, и Валентина Николаевна Соловар – ханты.   Институт – это экспедиции, во время которых были собраны полевые материалы на хантыйском, мансийском, ненецком и русском языках: песни, сказки, предания, мифы, описания верований, праздников и обычаев обско-угорских народов. Общий объем звукового фонда, хранящегося в Фольклорном центре, составляет три с половиной тысячи часов. А еще институт – это множество проектов, благодаря которым все эти сокровища векового народного опыта  не лежат мертвым грузом, а находят вполне конкретное практическое применение в культурной жизни округа. Например, собранный в экспедициях бесценный фольклорный материал переведен в мультимедийный формат и будет  включен в программу ЮНЕСКО «Память Мира». Специалисты института издают работы иностранных исследователей Севера, словари и разговорники, языковые УМК для школ, красочные книги с народными сказками. Интересны и образовательные проекты института. «Югра литературная» включает в себя сразу два конкурса: на лучший синквейн о любимом сочинении писателя Югры и на самый интересный рассказ о географической точке округа, связанной с тем или иным автором или произведением. Конкурс «Голоса книг писателей Югры» – это виртуальный конкурс чтецов. Конкурс научных проектов для школьников округа позволяет юным по-новому взглянуть на языки коренных народов и необходимость их изучения. А в феврале этого года в Международный день родного языка по инициативе института был проведен первый фронтальный диктант по хантыйскому, мансийскому, ненецкому языкам. 300 человек не побоялись сесть за парты девятнадцати официально зарегистрированных по всей Югре площадок, чтобы проверить свою грамотность, написав под диктовку отрывки из произведений классиков Севера.  Самому младшему экзаменуемому было 7 лет, самому старшему – 78. И когда филологи института проверяли эти работы, они видели не ошибки, а лица сотен людей, которым не безразличен их язык, а значит, их будущее.