Демоны с сердцами ангелов? 30 тысяч подростков считают, что их место в России уже занято

…В комнате страшно накурено. Они собираются здесь почти каждый день, приходят, когда есть время. Смотрят свои любимые фильмы, листают очередной номер журнала “Русский хозяин”. Я столько раз видела их в метро. Когда они входят в вагон, рослые, крепкие, бритые налысо, громко говорят и ругаются матом, невольно начинаешь чувствовать опасность. Они – скинхеды. Спустя пять дней после погрома в Москве на Ясеневском рынке я пришла к ним, чтобы спросить, кто они такие?

21 апреля в полшестого вечера более ста подростков совершили налет на рынок в районе станции метро “Ясенево”. В течение 5 минут они “разбомбили” 29 торговых палаток, принадлежащих предпринимателям с Кавказа. Убитых и раненых не было. Зато было 70 задержанных нарядами милиции – 33 человека забрали тут же, остальных выискивали по близлежащим дворам. Опознавательным знаком для милиции являлись бритые головы.
В прессе тут же появились сообщения о том, что расправу учинила группа профашистски настроенных подростков – скинхедов, которые таким образом решили отметить 20 апреля – день рождения Гитлера. Перед тем, как совершить свой “крестовый поход”, они зашли в редакцию журнала “Русский хозяин”, где им дали листовки националистического толка и два ящика водки. За разжигание межнациональной розни правоохранительными органами задержан редактор журнала Андрей Семилетников.
В ОВД “Ясенево” Юго-Западного округа мне сообщили, что из всех задержанных подростков сейчас находятся в милиции только 6, остальные были отпущены по домам по истечении трех часов. Среди тех, кого захватили, большинство ребят были из других районов и даже из других городов – Ясенево расположено на самом краю Москвы, до ближайших подмосковных городков не более получаса езды на автобусе.
– Вы знаете, где я сейчас могу найти этих скинхедов? – спросила я сотрудницу окружного ОВД.
– Мне известен только адрес редакции “Русского хозяина”. Правда, сама я там не была и вам ходить не советую.
Но я пошла. В редакции на лестничной клетке стояли два бритых парня и две вполне приличные, небритые девушки. Ни рогов, ни копыт у них не было. Они отвели меня в какую-то насквозь прокуренную комнату, где сидели человек восемь подростков разного возраста. Внешний вид их полностью совпадал с описаниями в газетах: под ноль подстриженные головы, черные подвернутые джинсы, подтяжки, грубые высокие ботинки на шнуровке. На некоторых были надеты камуфляжные куртки без воротников.
Мне принесли стул, посадили в середину и стали рассказывать.
“Скинхед” в переводе с английского – лысая или кожаная голова. По словам читателей “Русского хозяина”, движение это зародилось в Англии в 60-х годах, когда в стране появилось много дешевой рабочей силы. Белые рабочие были вытеснены приезжими африканцами и стали бороться за свои права. Бритые головы – не “униформа”, просто скинхеду так удобнее жить. Во время драки никто не схватит за волосы. Все в одежде бойца за справедливость должно быть функционально. А вообще “главное не прикид, не голова бритая, главное, чтобы в душе что-то было”. Выходит, и они о душе беспокоятся. Кто бы мог подумать?
16-летний Дима Полосухин стал скинхедом полтора года назад, после того, как был избит рэпером – подростком, слушающим рэп, негритянскую музыку: “Знаете, о чем эти песни? “Убей свою мать за то, что она родила тебя белым”, – вот какие там слова иногда проскальзывают. Я слышал от рэперов, что они стыдятся своей белой кожи. Это просто деградация. Мы – за белую гордость и за белую расу. Против негров, “хачиков” и евреев. Потому что в России русских скоро не останется”.
– Все рынки в Москве и в других городах заняты кавказцами, а там бы могли работать наши русские люди. Иностранцы с Кавказа и Азии не только занимают рабочие места, они ведут себя у нас, как хозяева жизни, – продолжает Дима поставленным голосом начинающего лидера. – В Ясенево наших ребят довели до отчаяния. Кто-то избил сына директора рынка, за это кавказцы стали отлавливать и “мочить” русских пацанов. Мы терпели очень долго. Но они уже просто обнаглели, стали трогать наших девушек. Я знаю девчонку, которой кавказцы разбили бутылкой голову и пол-лица исполосовали стеклом.
– Пусть все кавказцы, все “азеры” убираются к себе, это не их страна, – вмешался Шурик (пришел в скинхеды после того, как был избит чернокожими студентами возле Университета дружбы народов). – Мы не фашисты, мы национал-патриоты. Обидно даже, когда по телевизору показывают наших бритых ребят и тут же штурмовиков-эсэсовцев. Да, некоторые из нас используют свастику. Но свастика – это символ Солнца, древнеславянский языческий знак плодородия.
Причастность своих “карательных операций” к дню рождения Гитлера скинхеды полностью отрицают. Мне тут же напомнили, что 22 апреля был день рождения Ленина.
– По телевизору вам еще не то про нас расскажут. Там же все куплены. Если кому-то будет выгодно, они скажут, что Ленин на Луну летал, найдут доказательства, что он там был, гулял там с собачкой. И все поверят!..
Для родителей скинхеды – просто заблудшие дети, несмышленыши, которые не ведают, что творят. Папы и мамы боятся, что их мальчишек когда-нибудь посадят в тюрьму или насмерть забьют в милиции.
– Родители называют меня тупоголовым скотом. Они просто “не догоняют”, – Дима продолжает рассказывать от имени всех московских скинхедов. – Наших ребят в Чечне вырезают, а мы, русские, только соболезнуем. Особенно мои родители, их патриотизм заканчивается на пороге квартиры. Батя говорит: “Ты давай сам женись и детей заводи, вот тебе и будет патриотизм”. А я не хочу давать своим детям жизнь, если они будут в услужении у иностранцев.
– Сейчас очень многие разделяют национальные идеи, – вступает в разговор Виталик. – Когда мы раздаем листовки, к нам подходят и бабушки, и девчонки молодые, говорят, что только на нас и надеются. Если не бороться, нас очень скоро выкинут из своей же страны. Мы будем до конца биться ногами и кулаками, пока не очистим хотя бы наш город… А насчет ящиков водки – полное вранье! Мы вообще здесь не пьем. Алкоголь – для дураков и рабов.
5 мая на Пушкинской площади скинхеды соберутся на митинг – будут отстаивать свое право на бритую голову и на “свободу совести”. Дима пообещал, что драки не будет, если только “хачики первые не полезут”. По его словам, на митинг может прийти любой русский человек, которому надоело терпеть унижение со всех сторон.
Вдруг я на мгновение представила, что они всего добьются. Вышлют всех людей других национальностей, установят диктатуру, без которой, как считают скинхеды, русский человек и не проживет. Не будет евреев, не будет кавказцев и негров. Куда ж они денут тогда свою бешеную злобу? Без врага они уже не смогут.
-Да, злоба останется, но только у нашего поколения. У наших детей ее не будет. Они станут учиться в настоящих русских школах, выбирать честное русское правительство, но они никогда не забудут, как мы освободили Русь.
…Главный редактор журнала “Русский хозяин”, вокруг которого объединились эти ребята, встретил меня очень приветливо. На скинхеда он совсем не похож. К представителям своего будущего электората – журнал издается Русской национальной демократической партией – Александр Червяков относится по-отечески, как будто все это не больше, чем молодежный клуб. Как будто нет никакой борьбы, да и самих скинхедов.
– Такого политического движения не существует, это обычные подростки, учащиеся ваших учителей. Короткая стрижка, черные куртки, высокие ботинки – просто молодежная мода, как в мое время были модны волосы до плеч. Те называли себя хиппарями, а эти называют себя скинами. Свастика – эпатаж чистой воды. Подросток таким образом привлекает к себе внимание. Мне лично этот знак отвратителен, и здесь, в редакции, я никому не позволяю его носить. Сейчас силами СМИ идет умышленная демонизация скинхедовского движения. А его нет! Есть молодежь, наши мальчишки, доведенные до отчаяния кавказской преступностью. Вместо того чтобы навести порядок в городе, московская милиция воюет с детьми. Этих бритых ребят задерживают на каждом углу, избивают, отбирают у них вещи. Те, кто долбил эти палатки, тут же убежали, а забрали 70 мальчишек, большинство из которых просто шли на рынок за продуктами. И держали их гораздо дольше трех часов. Меня выкинули из отделения с помощью автоматчиков 22 апреля в 8 вечера: 5 человек еще сидели в камере и в “обезьяннике” были еще 7 подростков. С шести вечера прошлого дня их не кормили. Я не выдержал, стал звонить родителям. Знаете, что мне сказала одна мама? “Дома у меня есть нечего, а там его хоть три раза в день кормят. Вот пускай там сидит, отъедается”. Я говорю: “Там его не кормят. Вы слишком хорошо думаете о милиции”… А вы говорите “фашисты”. Да они просто дети. Государство об этом забыло. Оно вообще забыло про детей.
Интересно, считают ли себя детьми сами скинхеды? Думаю, что нет. Они достаточно взрослые, сильные молодые люди, и в них больше ненависти, чем любви. Эти дети – уже совсем не дети. И они представляют опасность для общества, потому что хотят вершить самосуд. Милиция, следователи, прокуроры думают о последствиях. Их задача – наказать хулиганов и закрыть дело. Скинхеды виноваты в том, что они разгромили рынок, но они не виноваты в том, что стали такими. Скинхеды были детьми еще пять лет назад. Сегодня более 30 тысяч подростков обрили головы и надели черные куртки. Их поколение – это тот шаг от любви до ненависти, который совершили бывшие советские люди по отношению к другим национальностям. За десять лет фонтан дружбы народов пересох в наших сердцах. Скинхеды объединились вокруг идеи “Россия – для русских”, потому что не видят другого выхода и никто им его не указывает. Они аутсайдеры, они вне социума, они живут по законам джунглей, ведь российские законы не дают им опоры в жизни. Эти ребята с рабочих окраин, дети бедных родителей, видят – все места под солнцем уже заняты. Можно их воспринимать как раковую опухоль на теле общества, которую надо просто вырезать. Но в таком случае наше общество облучено.

Мария ФОМИНА