search
main
0

Читать иероглифы Бога

Словно необъятное поле цветов простирается многообразие людское. Каждый цветок имеет свою форму, по-своему зацветает, распускается, благоухает. Если смотреть сверху, то цветы предстают сплошным ковром, а опустишься ниже, увидишь бесконечное число своеобразных растений.

Хороший учитель, как хороший садовник, бережет и ценит каждый цветок, все свои силы направляя на то, чтобы цветы людские оберегать, выхаживать и всячески им помогать.

По-разному можно понимать, что значит быть «хорошим учителем». Отсюда и два различных, практически противоположных метода воспитания: союз с добрыми задатками ребенка и война с дурными наклонностями.

Если педагог настроен на союз, то он говорит: «Ты славный, я верю в твою доброту и силы. У тебя все получится». При этом учитель не покушается на детскую независимость. Он воспитывает своими чувствами, своей личностью. Он просто находится рядом.

Тот, кто объявляет войну дурным наклонностям, уязвляет детское достоинство, подрывает в ребенке веру в себя. А это ожесточает.

«Свобода необходима человеку, это духовный хлеб жизни», – думает хороший учитель. Только свободный человек, не задавленный прессом навязанного авторитета, может думать, исследовать, творить, любить, делать свой выбор и самостоятельно нести ответственность за него.

Свобода в одинаковой степени нужна и взрослым, и детям. Мы равны в своей личностной сути. Различает детей и взрослых лишь объем жизненного опыта, да и это – дело времени.

«Любое я, даже самое наивное, – многосложнейший мир. Это маленькое звездное небо, хаос форм, ступеней, состояний, наследственности и возможностей»,- писал Гете. Понять, принять чужой внутренний мир, помочь засверкать ему новыми гранями – задача того, кого называют учителем.

Познать себя – трудно, познать другого – еще труднее, а помочь людям научиться познавать себя – тяжело, но вместе с тем и прекрасно. Мир – дивное сочетание красок, и показать это ребенку, пока он полон естественной доверчивости к жизни, к людям, – необходимо.

Но самопознание возможно только на территории внутренней свободы. И один из входов на эту территорию – творчество.

Творчество – проявление глубинной сущности человека, который не может жить, не творя. Не обязательно писать картины, как Мане, или сочинять стихи, как Вознесенский. Можно просто печь пироги, сочинять своему ребенку сказки на ночь и выращивать на радость всем красивые цветы.

В нас от рождения заложена масса способностей и возможностей. Стремление к их реализации свойственно многим, но оно скрыто за нагромождением комплексов, страхов, самообмана. Если человеку удается познать свой потенциал, то он становится по-настоящему счастливым.

Детей учат уже тысячи лет. Но на вопросы, в чем цель образования и предназначение учителя – ответы разные. Скорее всего, правы те, кто, исходя из ценности свободы, не «лепят» из ребенка то, что нужно воспитателю или государству, а дают возможности для развития, обеспечивая всем необходимым, в том числе знаниями. Такая позиция требует своего рода смирения, альтернативой является только насилие над личностью.

Хороший учитель должен быть и мудрецом, и философом, потому что души людей похожи на «божественные иероглифы», и постичь эту грамоту дано не всем. Учителю необходимо уметь читать эти таинственные письмена, чтобы всегда быть рядом с теми, кто этому только учится.

Ольга МОРОЗОВА, учитель истории и обществознания СШ №1 г.Собинки, учитель года Владимирской области-2005

Оценить:
Читайте также
Комментарии

Реклама на сайте