Батюшка в камуфляже

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II:

“Мы вступили в III тысячелетие от Рождества Христова. К сожалению, оно не принесло мира на землю. Более того, после террористических актов агрессии люди с ужасающей очевидностью увидели призрак войны XXI века.
Взрывы в российских городах, похищения и убийства на Северном Кавказе, разрушение православных храмов в Косово и Македонии – все звенья одной цепи. Тем значимее роль наших Вооруженных Сил внутри страны, в связи с миротворческой миссией в других странах для предотвращения кровопролития и навязывания нового мирового порядка. Опасность представляет и попытка деструктивных сил столкнуть христианский и мусульманский мир. Недопустимо навязываемое этой силой достижение религиозных целей через агрессию. Поэтому доброе сотрудничество Вооруженных Сил и традиционных для России конфессий обеспечивает мировоззренческую базу, дающую возможность осознать исторические корни жертвенного воинского служения. Как много предстоит еще потрудиться, дабы воинство стало не только крещеным, но и просвещенным!”

Отец Михаил окончил философский факультет Московского государственного университета. В войсках работает три с половиной года. Был первым православным священником, прибывшим с российским воинским контингентом в Косово. Сейчас исполняет обязанности заведующего сектором военного отдела Московской патриархии по работе в Воздушно-десантных войсках. В Чечне в четвертый раз.

С болью и надеждой говорит отец Михаил о происходящем в этой республике:
– Здесь, в атмосфере боев, души воинов особенно нуждаются в заботе. Чтобы не было жестокости и несправедливости, чтобы каждый осмысленно выполнял свой воинский долг. Ждут нашего слова и все православные жители республики.
Я посетил единственный православный храм в Грозном, разрушенный войной. Прихожане донесли до меня глубокую обеспокоенность ситуацией, которая складывается с положением русскоязычного населения в Грозном.
В самом православном храме уничтожено войной все. В полуразрушенных стенах оборудован временный храм, в котором служат приезжающие священники. Пока возможности для пребывания постоянного священнослужителя здесь нет. Никто не гарантирует ему безопасность. Мы помним, что за время двух чеченских кампаний несколько священнослужителей были зверски замучены. Их святые мощи до сих пор не можем обрести, места захоронения тел нам неизвестны.
У нас есть свидетельства, что множество русских людей мученически погибли здесь за свою веру, только за то, что они носили на своей шее крестики. Многие жители Грозного говорили мне, что они боятся появляться на улице с крестиком. Если мы сейчас не преодолеем этот ужасный барьер между людьми, все усилия местных властей по налаживанию доверия с другими регионами и прибывшими сюда военнослужащими федеральной группировки будут бессмысленны.